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你,真的是你自己吗?

你,真的是你自己吗?

作者: 燔燔燔 | 来源:发表于2017-08-15 22:28 被阅读152次
    你,真的是你自己吗?
    “有些人认为,人应该充满境界高尚的思想,去掉格调低下的思想。这种说法听上去美妙,却使我感到莫大的恐慌。因为高尚的思想和低下的思想的总和就是我自己;倘若去掉了一部分,我是谁就成了问题。
    ——王小波《沉默的大多数》

    没错,无数个碎片才能拼凑出来一个完整的你,缺少哪一块你这个完整的个体都是不成立的。可是我们真的了解我们这个完整个体的每一部分吗?你,真的是你吗?

    01

    昨天和一位朋友讨论历史到底是什么。

    我们所受的教育告诉我们:要铭记历史。所以大家都知道今天是日本投降72周年的日子。

    但是什么才是真正的历史?

    历史在大方向上是基本不会错的,比如72年前的今天,裕仁宣读了《终战诏书》,那么我们说,72年前的今天日本投降了,这确实是客观事实;那么在小方向上呢?就拿一直备受争议的李鸿章来说,有人说他是地地道道的卖国贼,丧权辱国的条约都是他签的,有人说他是了不起的实干家和外交家,在日本遇刺借机为清政府减去了一亿两赔款。真相到底是什么,我们便不得而知了。

    我们都说尊重史实,那么历史的真相又是什么?且不说经过后世的曲解有些史实早已面目全非,史官在记载历史的时候就可能已经迫不得已地按照主子的意愿粉饰太平,亦或是无意识地加入了自己的主观看法。所以通常人们在研究历史的时候通常都会参考多方资料,以求得更加客观的“真相”。

    每个历史人物都在不断地被后人创造,当你留名青史了,你就不再是你了。真的是不能再同意朋友的这个见解。

    02

    不仅是历史,人们在理解人和事的时候也总会加入自己的主观臆想。

    就拿今年浙江高考阅读理解中那条“眼睛里闪着诡异的目光的草鱼”来说。高考过后,被诡异的目光闪瞎了眼睛的浙江考生在微博上人肉出了“始作俑者”巩高峰,或艾特或评论,好不热闹。然而作者的回答着实让人哭笑不得,

    “我本来是搞笑的,谁知道有这么一出啊。”
    “就是有点说不出的难受,觉得生活太诡异。对不起我解释不了了……不要再问我正确答案是什么,答案没出来我特么怎么知道正确答案是什么(委屈脸)。”

    于是考生们都疯了,高喊着要化身一条固执的鱼。连叫外卖的时候都会留言:鱼眼要有诡异的光,不然就投诉!

    还有人评论说:高中一同学,文豪级的,高二写了一篇文章寄给《读者》登了,好巧,那次期末摸底考试阅读就用的他的那篇文章,结果阅读满分十五分他只有五分。向来温文尔雅的他哭了,边哭边说“作者就是这么想的!你瞎猜啥!猜错了还给作者扣分!”

    啼笑皆非时不禁想起中小学的时候,老师总是让背古诗词的中心思想,当时年少无知的我总是在好奇:老师怎么知道李白当时是怎么想的?所以我的古诗词鉴赏分数总是少的可怜,也从来都没有人相信过我的妈妈是语文老师。

    无奈之鱼

    03

    我们在看待相对于我们来说客观存在的事物时会掺杂自己或是他人的主观臆想,那么我们自己呢?我们本身没有经过他人主观臆想的加工,而且我们还亲身经历了我们经历过的所有事情,那么我们本身总是一个确切的个体吧!真的是这样吗?

    在电影《记忆大师》中黄渤与段宏奕所饰演的角色交换了一部分的记忆,于是,江丰(黄渤饰)便不再是以前的江丰,原本性格有些懦弱的他竟也无意识地开始变得有些暴力;电视剧里那些失忆的人,行为上通常也会与以往有相当大的出入。

    这是不是就可以表明,人的记忆是可以在一定程度上支配一个人的行为的。那么记忆,就一定是真实可靠的吗?

    在影视作品中,要刻画一个人的回忆,通常把影像做成黑白就可以了。然而记忆真的就这么简单吗?

    关于记忆,心理学家沙克特概括道:

    “我们不会像摄像机那样把自己的经历记录下来。我们的记忆,以不同的方式运行。我们从自己的经历中提取一些关键的要素,将它们保存下来,然后重新创造或者重新构建他们,而不是恢复它们的原样。有时候,在重新构建的过程中,我们会增加一些感觉、信念,甚至增添一些我们在那次经历之后获得的知识。换句话讲,我们把那次经历之后产生的情绪或者获得的知识增添进去,从而歪曲了自己的原始记忆。”

    就比如我问起你过去的某件事情时,你会回想一下。那么在这个“想”的过程中,你就已经不知不觉对记忆进行了加工。(具体论证请见查尔斯·费尼霍的《记忆碎片》)

    所以我们和亲人、恋人、朋友在一起的记忆甚至于过往我们对于他们本身的认识,都可能是我们自己在一些记忆片段的基础上加工臆想出来的。

    04

    以此类推,你现在所读的这篇文章也是假的,它是我读过一些别人臆想出来的书籍之后经过自己的再次臆想所加工出来的产品。

    那么我们就会发现一个可怕的结论:我们生活的这个世界是虚假的,是我们自己臆想出来的。

    你,不是你;我,也不是我。

    但从另一个角度来说,我们是拥有主动权的,我们都是自己世界的主宰者。

    比如在前两天一个读者问我是否能够多写一些三毛,他想知道别人眼中的三毛是什么样子的时候,我给出了这样的答案:“一千个人眼中有一千个三毛,有人歌颂有人诋毁,其实真正的三毛是什么样子又有什么关系呢?当我们从她身上看到了真善美的力量,不管是真是假,对于我们来说,她的价值就已经实现了吧。”

    所以,你相信什么,你就是什么,你的世界就是什么样子。

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