清明小记

清明小记

我一直在观察，中国人是缺乏自我的，中国人是向外寻找价值感的，而不是向内寻找价值感的。其实，昨天我有个感触，那就是，仔细观察中国人的宗族观念，以及追根溯源的祖先情结，一脉相承下来，我就感觉到中国人在祖先面前如同一个婴儿。

而对于我来说，我对宗族观念，更多的是一种超然和解脱，安于当下，接纳自我，不会过多从宗族这条线上寻求情感支持。

我思索了好多年，为什么很多中国人对待祖先有一种婴儿般的执迷？昨天才想到，那是中国人精神世界的哲学素养的欠缺，代之以祖先情结的反哺。从这一点来说，中国文化是母性文化、感性文化，而理性普遍不足。

不过，我的这个思想，是不受大多数人们待见的，是要被骂的。

数千年来，中国人向来是要寻求外在保护的：向神，向祖宗！

我一般年年都要回去扫墓祭祖，今年有事，就不回三台老家了。我因为从小没有见过爷爷奶奶，自然也没啥恩情。就是从父亲那里知道一些信息，知道他们是从广东来四川的，在四川繁衍生息，有悲有喜，有成有败。对于我来说，没有太多寻求精神庇佑的意识，更多的是一种对于人生来处的追思、了解、学习。

我观察到一些老人，可能对于人生前路的消极，转而变得脆弱，于是回头向过去寻找寄托。有一句话说，父母在时，人生尚有来处，父母不在，人生只剩归途。于是阅古籍，翻往事，诉恩情。

从心理学上来说，这应该属于一种退行行为，也就是，无法积极面对当前问题，转而回到过去，回到母爱、往事的记忆里，寻求情感支持。所以，老人爱絮叨往事，是因为前面看不到活泼泼的希望，以及绿叶和鲜花。于是沉浸在过去。

清明不谓之快乐，更不谓之悲伤。我所理解的是，在这个日子里，抚今追昔，缅怀先祖，更应该是一场告别先祖的生命起航仪式，所有的焚香礼赞，所有的追思缅怀，以及眼前的青山绿水，都让我们想起那句话：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

以我辈生命之昂扬，以儿孙后代之勃发，告慰亡灵，告慰先祖。所谓：人生来路不会忘，人生前路阔步行。一壶老酒歌旧志，一曲清明日月明。