康德的进步与叔本华的奋起反击

作者: 徐小晫 | 来源:发表于2024-10-31 13:07 被阅读0次

从某种意义上来讲，雄辩的意义停止与不再思考世界，意义又在于究竟这个世界你该相信谁？

网络上，有人会说我相信天道，也有人相信规则，也有人相信玲琅满目的素材，但最终人会不断加深这种困难。

相信什么，在我看来必须是有根有据，而且符合人类的本质的东西。人在宇宙间，可以说就是沧海一粟，就是一种周游自取的生物。

而哲学所探讨的问题，就是本质。本质的东西，无法言，但康德说了一半，自在之物在徘徊与根据律之间，而叔本华打破了这种关系。他的表达是表象的世界其实不是什么最为关切的事情。

最为关切的是人体，特别是脑髓上的奇怪的动东，也就是意志，也可以叫做欲望的阀门。

从大面上，世界是整齐划一的状态，但你只要深入生活，你就会发现其实并不是如此。

作为本体的个体，最终为什么会矛盾，焦虑，悔恨，痛苦，幸福等等，这里总会有些东西支配着个体。

用叔本华的理解，就是人并非是单个的，也并非是从众的，人受很多原因所支配。

所以叔本华得出结论，人整体上是悲观的，因为人并不知道他应该知道的，而却装满了他本应该不知道的东西。

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