今天，看到几篇文章推送，才后知后觉今天是“夏至”，其中一篇佛教版本的“夏至”知识普及，阅之全身乏意俱退，周遭大雨后的湿热散去，真是可以用神清目明来形容，赶紧，知识搬运，将这份丝丝凉意赠予友友！
“夏至”-科普文说我学
夏至，是二十四节气的第10个节气。斗指午；太阳黄经90°；于公历6月21~22日交节。
夏至这天，太阳直射地面的位置到达一年的最北端，几乎直射北回归线，此时，北半球各地的白昼时间达到全年最长。
对于北回归线及其以北的地区来说，夏至也是一年中正午太阳高度最高的一天。
夏至是太阳北行的转折点。夏至过后，太阳直射点开始从北回归线向南移动，北半球白昼开始逐渐变短。
对于我国位于北回归线以北地区来说，夏至过后，正午太阳高度开始逐日降低；对于我国位于北回归线以南地区来说，正午太阳高度在夏至过后经南返，太阳再次直射后才开始逐日降低。
气温高、湿度大、不时出现雷阵雨，是夏至后的天气特点。夏至在中夏之位，即午位，午属阳。
夏至虽然阳气较盛，且白昼最长，但却未必是一年中最热的一天，因此时接近地表的热量仍在积蓄，并没有达到最多的时候。
夏至既是二十四节气之一，古时也是民间“四时八节”中的一个节日，自古民间有在夏至拜神祭祖的习俗。此外，夏至后，人们普遍会食用清补凉汤、凉茶、酸梅汤等来避暑。
“夏至”-经文说我悟
《大般涅槃经》云：“譬如盛夏之时，一切众生常思月光。月光既照，郁热即除。”
我们的身心总是相互影响， “心本清净，客尘所染”，如果不耽著于烦恼杂染，心地便会如明月般皎洁。
《大集经》中将断除增爱贪著，称为清凉三昧。在佛法的经论中，往往用“清凉”或“清凉池”，来譬喻没有烦恼热障的清净境界。正如《瑜伽师地论》云：“烦恼、炽然、热恼永息故，名为清凉。”
《阿毗达磨杂集论》云：“何故此灭复名清凉？诸利益事所依处故。一切清凉善法所依，故名清凉。”
经文中，向众生分析了何谓“清凉”，如何“登清凉地”，在这炎炎夏日，不如读些经文，从文字般若中获得些许心性的“清凉”，以内在的清凉化解外在的酷热，以清净心化解妄念与烦恼。
“夏至”养生说我做
起居调养，以顺应自然界阳盛阴衰的变化，宜晚睡早起。合理安排午休时间，一为避免炎热之势，二可恢复疲劳之感。
每日温水洗澡也是值得提倡的健身措施，不仅可以洗掉汗水、污垢，使皮肤清洁凉爽消暑防病，而且能起到锻炼身体的目的。
另外，夏日炎热，腠理开泄，易受风寒湿邪侵袭，睡眠时不宜扇类送风，有空调的房间，室内外温差不宜过大，更不宜夜晚露宿
夏至前后人们身体明显感觉疲乏燥热和心悸气短，食欲也会明显下降。遵循以下几条养生原则，可让你愉快平安度夏：
1.晚睡早起中午打个盹
2.饮食清淡多吃点“苦”
3.调整呼吸整理好情绪
4.运动宜在清晨或傍晚凉爽时
偷懒但是不偷工减料的知识搬运结束！希望能让梅雨期的湿热，只是带来的我们体感的不适，走不进也影响不到我们的好心情！
合十祈福！
夏至来了，十月的皮大衣啊！
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