道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼（jiào）。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
——《道德经》第一章
当我开始推广道德经和家庭教育研学营的时候，得到了很多支持，也有很多好奇，还有一些这样的声音：
道德经我读过。
我只听说道德经谈企业管理，团队领导力，家庭教育还是第一次听说。
这个不过就是西方心理学的瓶子，装点东方传统文化而已。
本舵主，听完这些声音，也就冒出了道德经第一章的这句话“故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。”第一章的道可道，非常道，其实就是在打破我们许多的自以为是。
只不过有些自以为是，太固着，太自动化，一下子也很难敲开对方的门，而他也不愿意出门看一看。这里就有一个“有”和“无”的关系。
当然，洪老师也说了，读道德经，不期望大家一下子就臣服得不得了，或者觉得对于解决当下家庭教育问题没有用，或者就自怨自艾说我没有准备好，我听不懂。
带着迷迷糊糊不焦虑的心态，看见自己的困惑，打破内在习惯性自以为是的小真理，哪怕一开始对抗，慢慢看见自己的对抗，从矛盾，到混沌，到统合，忽然有一天，可能就读懂了。
带着一点期待，一点好奇，一点开放，一点觉察，像个孩子一样，无善无恶心之体，或许你会体会到道德经有趣的地方。
吴境萱对这一章印象最深的两句话也是“故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。”我的孩子，忽然就以她的视野，理解了道德经非常提纲挈领的这句话。
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