何至于此？

昨缀文，言及教女诵《三字经》，漫不经心，以其无益也。

今日登录简书，有简友评价云“非常聪慧的家长，建议背《阴骘文》”。愚大惊，几不自信，自拭其目者三。

噫！2020且尽矣，乃有以《阴骘文》为宝者耶？

愚所以无意教女《三字经》者，以其旧时幼童发蒙之物，价值无多也。古者书不易得，《三字经》《千字文》语句短促，音节分明，便于记诵，故村儒以授蒙童，识之无，知句读耳。今者儿童读物众且佳，殊不必以此旧物虚耗光阴。

至《弟子规》已纯是落第秀才腐儒之见，愚一字不欲吾女诵之，而乃更授等而下之之《阴骘文》耶？

幼童者，未凿之璞玉。授一段文字，即植一种思想。《三字经》《千字文》虽未窥属文堂奥，鄙不足称，不无可采。《阴骘文》则倡果报之说，虽为劝善之意，实有愚民之实：世间福祸通穷皆以阴骘，则位高权重，荣华富贵者前世有德，坎壈困顿，沉沦下潦者宿世有罪。寒门无君子，高第无小人。商纣无辜，比干该死。素媛横遭残虐或是父母前世不修，赵斗淳穷凶极恶不处极刑当因祖上积德。天乎！天乎！世间不平，何以过此！

愚之教女也，愿其知善恶，明是非。古人文字，史书可读，诗词歌赋可读，诸子百家可读，《三字经》《千字文》且不入眼，遑论《阴骘文》乎？

20201223

《汉书·董仲舒传》：“闻昔者鲁君问柳下惠：‘吾欲伐齐如何？’柳下惠曰：‘不可。’归而有忧色。曰：‘吾闻伐国不问仁人，此言何为至于我哉？’徒见问耳，且犹羞之。

此言何为而至于我哉！此言何为而至于我哉！

愚亦当躬自问矣。