人的一生，要怎样，才算活过。余华在谈及《活着》时，曾说“人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着”。如此勇敢、热烈、自由的生命观，仿佛是萧红短暂一生的注解。她的一生，如此热烈，如此倔强，如此凄凉，让人叹惋。
不被接纳的诞生
萧红是她的笔名，她乳名荣华，学名张秀环，后其胞弟出生，改名为张遒莹。1911年6月2日，她诞生在黑龙江省呼兰县（现哈尔冰市呼兰区）城内龙王庙路南的张家大院。新生命的诞生，原本应该是一件天大的喜事，但是，对于这个家庭而言，他们极度渴望一个男孩，尤其是祖母范氏。祖母范氏没有生得一男半女，萧红的父亲张廷举是过继而来。萧红的诞生，不是大家的所愿。6月2日是农历端午，旧人迷信，说端午是屈原祭日，出生于祭日是最不吉利的事。那时，还流传一句话，说端午出生的人，“男杀父，女杀母”。萧红八岁时，母亲便去世。一切的因缘巧合，让这个女孩只能寂寥地成长，只有祖父的关爱成为了她童年时光的温存。
“我一生最大的痛苦和不幸，都是因为我是一个女人”。倘若萧红不是一个女孩，或许之后的一切苦难，凄凉，都不会存在了。祖母的恶言恶语，父亲的疏离冷漠，继母的客气无言，都不会存在了吧。幸而还有祖父，幸好她生在了一个富庶之家，让她有机会与文字结缘。
然而，时代的限制，萧红15岁上完小学，父亲便想让她安心在家，准备嫁人，她决绝地反抗，扬言如果不让她继续念书，便到天主教堂当修女。这才让父亲妥协，同意她继续念书。1927年秋，她入哈尔滨“东省特别区区立第一女子中学校”就读。在学校里，萧红体会到了一种幸福，她与同学聊文学，谈人生，闹革命。
1929年6月，萧红的祖父去世，“我想世间死了祖父，就没有再同情我的人了，世间死了祖父，剩下的尽是些凶残的人了……以后我必须不要家，到广大的人群中去，但我在玫瑰树下颤怵了，人群中没有我的祖父”。以后，再也没有人会跟她说“到院子去玩玩吧”。
勇敢的爱与痛
在祖父去世的这年，萧红遇见了她生命中第一个男人——汪恩甲。汪恩甲是汪家的二公子，家境殷实，风流倜傥。萧红起初对他也是有过期待的，据萧红当时的同窗刘俊民说，萧红还为汪恩甲织过毛衣，但是随着了解的深入，发现他们并不合适。汪恩甲还有抽大烟的恶习。萧红便萌生了退婚之意。
当时，在学生运动中，萧红遇见一个叫陆哲舜的已婚男子，他俩相谈甚欢，过从甚密。当时的萧红觉得这个男人理解他，懂得他。然而，萧红已经19岁，她的父亲认为女子出嫁才是最重要的事，想让萧红尽快与汪恩甲完婚。萧红拒绝，为了脱身，只好哄骗家里，拿到了家里替她置办嫁妆的钱，逃往北平。
在北平，她联系上了陆哲舜，并在他的帮助下，进入了女师大附属中学的高中部就读。陆哲舜当时对萧红也是喜欢的吧，为了她也曾向家中提出离婚，然而家中震怒，断了陆哲舜的经济供给。不久，陆哲舜便妥协，离开了萧红。
得不到的总是最好的，汪恩甲面对萧红的离弃，却依然对她穷追不舍，追至北平来找她。在北平，汪恩甲陪伴了萧红一段时光。后来，两个人的钱都用光了，无奈之下，萧红只好回到了家。
此时的萧红面对的是前所未有的羞辱，她的逃婚事迹传遍了呼兰县城，张家上下都待他如敝履。萧红的父亲为了约束她，将她软禁在家长达半年。直到1931年九一八事变之后，整个东北惶惶不安，张家亦是准备着南下避战保命。
历史的急剧动荡，为萧红撕开了一个逃避命运的裂口。萧红再一次逃离了这个家，至死也没有再回到过这个家中。
1931年，萧红在哈尔滨再次遇见了汪恩甲，或许是妥协了吧，或许是感动了吧。这次，萧红与汪恩甲在一起，住在哈尔滨道外的一家叫做“东兴顺”的旅店。不久，萧红便怀孕了，汪恩甲家里知道他跟萧红在一起后，断绝了他的经济供给。两人在东兴顺欠下了四百多元的欠款。一日，汪恩甲说出去凑房费，便一去不复返。而大着肚子的萧红无奈地被旅店老板软禁在储藏室。
萧红的生活陷入了绝境，这样的女子呀，她太过痛苦，太过凄凉，可世道总不会断绝了一个勇敢的女子所有的生的希望。她向当时的《国际协报》求助，遇见了她人生中最为重要的一个男人——萧军。他们迅速地陷入了爱河。
1932年8月，这是萧红生命中的另一个传奇时刻，黑龙江暴雨入注，松花江决堤，东兴顺旅店整个一楼都是水，旅店老板早已逃离，萧红自由了。她像一只永不疲倦的鸟，与萧军在困顿中装点两人诗意的生活。“只要生命还在，我就不会悲哀，纵使黑暗吞噬了所有，阳光还可以重新回来”。然而，相爱容易相处难，1938年两人最终还是分手。分手时，萧红已怀有身孕。另一个与萧军气质截然不同、温柔儒雅的男人——端木蕻良陪在了她的身旁，直到她生命的最后时光，1942年，萧红病死于香港。
萧红的一生，太过短暂，如果她没有那只生花妙笔，这个女子会怎样呢？如果这个女子不是那般的敏感决绝，如果这个女子是那般的顺从，一切又会怎样呢？
有人说她的一生很“作”，但我只想问：人的一生，要怎样，才算活过。
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