《遇见未知的自己》

2007年，年度畅销书榜单中，都市个人成长修行书《遇见未知的自己》赫然在列。

十多年后的今天，这本书不仅没有被岁月淘汰，反而被奉为国内心灵成长领域经典，引导了更多人在自己的人生道路上，不断成长，并且向快乐、幸福、成功靠近。

这本书的作者张德芬，出生在台湾省，从台湾大学企业管理系毕业后，她又在美国加州大学洛杉矶分校取得了企管硕士学位，回国后定居在北京，并取得了国家心理咨询师的执照。

几年后，她辞去了原本国际知名公司的高管工作，专心研修身心灵课程。

张德芬出版了一系列著作，同时翻译了德国心灵导师艾克哈特·托尔的作品《新世界：灵性的觉醒》和加拿大知见心理学领袖克里斯多福·孟的《找回你的生命礼物》。

在这本书中，张德芬融合了心理学、社会学、生物学等多门学科的知识，以其深入浅出的笔触，揭示出了困扰人们的烦恼痛苦的深层的原因。

她并不是灌输式地讲知识，而是以引人入胜的故事引导读者们跟随主角一起探索生活，书中塑造了一位深陷生活琐碎与困顿的都市女性，故事就围绕着女主角李若菱展开。

我们现在的物质生活越来越丰富，可是焦虑抑郁的人却越来越多，因为大家都在和外部世界竞争、比较，想通过与外部世界建立联系而获得幸福，很少有人去关注自己的内心。

其实，一味地执着于外在的获得，人生的痛苦只会越来越剧烈，快乐的真正途径是向内探索，我们应该取悦自己而不是取悦其他人和事。

那么，如何向内探索呢？又该向内探索些什么呢？

接下来，我将为大家解读《遇见未知的自己》的主要内容，让我们一起跟随女主角若菱，探索自己的内心，寻找真正的幸福。

你将听到，“认识自己”这个问题，能帮助我们知道大多数人困惑的成因，破解命运和世界规则的密码。

你将明白，了解和联结自己身体和心灵，有利于克服控制人生模式的不良习惯。

读懂自己的情绪，臣服于已定的事实，不是懦弱而是创造进行的机会，当我们愿意臣服，怀着谦卑和感恩的心态放下痛苦，接纳生命之洪流时，就能获得自由解脱的感觉。

更重要的是，通过对本书的了解，你能够抽丝剥茧地了解和看清自己，并通过观照和定静的方式检视自己思想的谬误，通过觉察的方式建立真正的身份认同，达到爱、喜悦、和平的状态。

下面就让我们开始学习吧！

01思考“认识自己”这个问题，能破解命运和世界的密码

故事是这样的，正处在生活困惑期的女主角李若菱在机缘巧合中认识了一位老人。老人给落魄的若菱提供了一个避雨的空间。

若菱在自我介绍时说，自己是一家外企公司的营销经理。

但老人摇摇头说：“名字和工作都不能代表你是谁，真正的你是不随着工作而改变的，不随着任何改变而改变的。”

为了解释“我是谁”这个问题，若菱不禁讲起了自己的过往，潸然泪下。

她说自己是个苦命的人，从小父母离婚，在祖父母的抚养下长大到十岁，来到母亲身边后，继父又对自己不好。

为了脱离家庭，她早早结了婚，但是因为久婚不孕受到了婆婆和小姑子的白眼，老公也不帮自己。

老人认为，这个答案只是一个身份认同，是若菱看待自己的角度。

有了这样的身份认同，若菱便肯定了自己是一个不幸的人，是多舛命运、不公待遇、他人错误的受害者。

这正如若菱也有另一种身份认同一样，若菱说自己是一个聪明伶俐、才华横溢、相貌清秀，毕业于知名大学的女性，老公毕业于清华大学，收入丰厚。

这些都不是真正的自己。

同样，身体不是真正的自己，我们的细胞每隔大约七年就会全部更新，所以我们有一个身体，但并不等于身体。

心也不是真正的自己，因为我们即便能感觉到情感、思想，也无法证明我们就是那些感觉本身。

灵魂是比较接近我们自己的，但是这个词往往被宗教滥用，或者被贴了太多不相干的色彩和标签，所以灵魂也不能真切地表达我们究竟是谁。

老人说，这些都不是真正的自己。

破解“认识自己”这个问题，最重要的就是知道自己不是什么。

而现代人困顿的原因也在于此，我们往往不清楚自己不是什么，盲目地去攀比、附和、盲目地追求并不能真正代表自己的东西。

若菱开始思考，我们追求的到底是什么？什么是世界上所有人都想要的东西？是金钱吗？

起初若菱认为，财富和权力一定是人人都想要的东西，不过，当她想到有钱的老总苦苦追求健康的时候，她为自己的答案加上了健康、爱和快乐。

不过，老人说：“你说的那些人追求的东西，像权力、财富、健康，其实最终目的都是在追求内心的喜悦与和平。”

所以，人类终其一生追求的是爱、喜悦、和平。

需要注意的是，老人说的爱，不是狭义的爱，而是广义的爱，不是男欢女爱，而是无条件的、不求回报的、无私的爱。

如果我们以爱之名去苛责另一半、去过分要求孩子，那爱就不再是真正的爱。

很多家长管教孩子，不仅出于爱的目的，也掺杂了怕丢脸的情绪，甚至是将自己对未来的恐惧投射在孩子身上，加重孩子的负担。

我们对亲近的人，更要注意沟通的方式，过分地担心亲人，不断地传递焦虑，其实是不负责任的加害行为。

真正的爱是：我爱你，所以我表达对你的爱和关心，而不会要求你按我预设目的去做。

而若菱说的快乐，也和老人说的喜悦不同。

快乐是由外在事物引发的，它的先决条件就是一定要有一个使我们快乐的事物，所以快乐的过程是由外向内的，当令我们快乐的情境或事物消失了，我们的快乐也就消失了。

喜悦就不同了，它由内向外绽放，从我们内心深处油然而生，什么也改变不了喜悦的充盈。

若菱觉得自己离快乐都很远，何况是喜悦，那太难了。

老人说，世界的真相和我们的追求一样，需要重新领悟。

我们通常认为，空间是空的，而物质是实在的。

可是事实上，任何物质本质上都是空的。

很多现代伟大的物理学家告诉我们，即使看起来像固态的物质，包括我们的身体在内，它们的内部几乎是百分之百的空间——原子和原子之间的距离，远超过它自身的大小尺寸。

在所有的原子和分子的内部空间里，粒子其实占据了很小的空间，其余全是真空。

而且事实上，这些粒子是不停地消失和出现的，像音符的波动一样，是振动的频率，也就是能量。

能量不是一成不变的，它们会通过能量振动来交流和改变的。

好的能量和负面的能量都具有很强的传播力和影响力。

比如说，美国一所中学做过一个小实验：找来两位教学成果差不多的老师，让其中一个老师去教成绩最差的班级，却告诉他这是“资优班”，请老师认真地带领他们。

另一个老师去教“资优班”，却告诉他这一班是普通班，随便教教就可以了，不必太费心。

结果一个学期下来，原来普通班的学生成绩竟然比资优班的学生成绩要来得好，证明了“观察者影响被观察者”的结论。

这就是积极正面的能量带来的奇迹。

关于能量的奥秘，还有一个著名实验——“吸引力法则”：在一个房间里放满了不同频率的音叉，如果振动其中一个音叉，另外一个和它振动频率相同的音叉也会被引动。

所以，如果一个人充满了快乐、正面的思想，那么好的人、事、物都会和他起共鸣，而且会被他吸引过来。

同样的，如果一个人老带着悲观、愤世嫉俗的思想频率，那么就难怪常有倒霉的事发生在他身上了。

老人的观点让若菱大受震撼。

若菱明白了，如果我们不能与自己真正的追求相连，而是去不停地向外所求，就只能依靠别人的能量生活，一旦别人向我们注入不好的能量，我们只能变得消沉。

不过，如果我们明白了自己真正的追求，成为一个积极正面的人，我们就会吸引来更多幸福的人和事。

以上就是我们说的第一个要点内容，人类终其一生追求的是爱、喜悦、和平。

世界是能量的交换，好的能量和负面的能量都具有很强的传播力和影响力。

02修炼身心，读懂自己的情绪，臣服于已定的事实

若菱告别老人后，独自去看了老人推荐的一部电影，她已经很久没有和老公敞开心扉地聊聊天了，两个人虽然同住一个屋檐下，却像不相干的两个人。

电影里说：我们的大脑每秒要处理四千亿个的信息，但是我们只能意识到其中两千个的信息。

所以，我们会选择性地去看东西，并且以此来体验这个世界的人、事、物。

至于如何选择，受到个人从小被灌输的各种约定俗成的观念、信念、标准、价值观等的影响，完全是因人而异的。

所以，每个人每天环顾四周，看见的是他想看见的东西，其他的东西大脑会自动除掉。

若菱把电影里的观点和老人说过的能量联想在一起，得出了一个令人恍然大悟的新观点：

因为所有的一切都是能量的振动，而观察者又会影响被观察者，所以，其实我们创造了我们自己的世界。

我们身处什么样世界，取决于我们如何构建这个让自己身处其中的世界。

这个观点并不是无稽之谈，从生理学和生物学来说，当我们在身体层面或是大脑层面产生某种情绪感受时，我们的下丘脑会马上生成一种化学物质，叫作“胜肽”。

胜肽随着血液跑到我们身体的每一个细胞，被细胞周边的上千个感应器所接收。

久而久之，感应器对某种胜肽就有了特定的胃口，会产生饥饿感。

所以，如果你一直发脾气，你的感应器就对发脾气的胜肽有了需求。

每当你很久不生气，你的细胞会让你有生理的需求，你会发现自己莫名其妙地想要去发脾气，不明所以地就开始生气，或者是明明可以不用生气的事情，但就是惹得你气急败坏。

这也就是说，电影里总结的：“如果你不断重复做某件事，从生理学角度来说，我们某些神经细胞之间就会建立起长期且固定的联系，比方说，如果你每天都生气，感到挫折，每天都很悲惨、痛苦……那么，你就是每天都在重复地为那张神经网络接线和整合。这就变成了你的一个情绪模式。”

这真是一个可怕的事实。

我们的情绪模式，甚至是人生模式都在冥冥之中被规定着。

我们自以为可以操控我们的生活，做出自由的选择，但实际上，我们被与胜肽有关的潜意识掌控着，像是一部自动化制约模式下的机器，总是身不由己。

潜意识就是我们的人生自动化导航系统，想要真正掌控自己的命运，必须认识自己的身心，与潜意识沟通，应对种种潜藏的人生模式。

在潜意识方面，若菱的老同学建新也有一些见解。

建新告诉若菱，很多看似简单的生活事件，看起来好像无足轻重，可是都潜藏着一些信息。

比方说你想从事某种行业，因此要去考一个证，结果考试当天遇到找不到准考证、交通堵塞等等意外情况，诸多不顺利的事情接二连三地发生，其实这就显示出你的潜意识其实并不想要走这条路。

还有，如果我们的人际关系一再出现相同的模式，比方说，同事、老板和你相处的模式，不管你走到哪里都碰到同样的人、同样的事、同样的互动方式，这时你就知道是潜意识的一个模式，在主宰你的命运和行为了！

如果我们在生活中每天出现的负面感受，像是感觉自己不被爱，不受重视，不重要，自己是受害者等，都是潜意识的模式在运作。

对于这样的情况，我们并不是束手无措，当我们开始了解潜意识的运作机制，其实就已经在改变，做出了修炼身心的第一步。

老人还告诉若菱，我们可以和自己的身体沟通，改变自己的细胞记忆方式。

任何能让我们专心致志、活在当下的运动，都可以帮我们与身体重新联结，运动本身不重要，重要的是你在做它时的心态和状况。

所以无论是跑步、快走、游泳、太极拳、瑜伽，只要你能够专心地观照自己的身体，这些运动都可以成为一种冥想。

与身体对话、联结的最佳方式就是静坐冥想，一呼一吸之间，都能感受到心灵与身体的联结。

除此之外，在饮食方面，尽量少食多餐，每一餐吃40%的谷类、40%的水果蔬菜、20%的蛋白质食物，注意细嚼慢咽。

我们必须通过合理的运动和膳食呵护自己的身体，突破身体和生理层面的障碍，感受自己真正的渴望，体察自己真正的情感。

当若菱的生活状态好起来的时候，噩耗又来了。

公司改建，营销部门只能留下一个营销经理，若菱是两个营销经理之一，业绩方面一直比另一位经理优秀，但是无奈的是另一位经理是领导的女朋友。

若菱觉得自己一定要失业了，偏偏回家的路上遇到了老公搂着一个年轻漂亮的女人。

若菱终于忍不住失声痛哭，老人抚摸着若菱的后背，让她好好哭一场。

在若菱的人生中，从来没有人给过她情绪上的支持和关怀，她的情绪从来没有被认可过，所以崩溃从来没有离开过她。

老人告诉若菱，有些情绪是由于我们的潜意识模式产生的，而有些情绪是与已定事实有关的，我们必须全心全意地接受事实与情绪，臣服于事实，这样才能放下情绪，创造平静的状态。

已经发生的事情是不能改变的，如果不臣服，就好比用头撞一面铁墙，就算是撞透了也是徒劳无功。

此时，不要批评、不要抗拒，应该去大胆地接纳，我们可能想呐喊、甚至让嘶吼，那就让身体里的能量自然地流露出来。

最关键的是，不要压抑情绪，而要用爱去接纳被压抑的愤怒和悲伤，慢慢消融它们。

这就是我们讲的第二个重点内容，潜意识规定着我们的人生模式，我们必须去了解自己的身体，呵护好身体，破解身体的阻碍。

面对已定的事实，要臣服于它，接受而不是压抑自己的情绪。

生活不断给我们体验和成长的机会，我们是否能和若菱一样通过这个残酷的考验？

03通过观照和定静的方式检视思想的谬误，通过觉察的方式建立真正的身份认同

若菱逐渐体会到了臣服的好处。

她接纳了当下，不徒然浪费力气去抗争的时候，事情往往会有意想不到的转机出现。

原来的挣扎真的是白费力气。

而且，正因为她把能量充分关注于眼前的事物上，才有可能发现更好的解决之道，脱离眼前的困境。

若菱没有抱怨公司，也没有抱怨领导，而是心平气和地带着业绩跟领导交流，最终领导也结合若菱一直以来的表现，给若菱安排了新的岗位。

若菱离开了营销部门，去了公司的新部门继续担任经理。

不久之后，若菱的老公和外遇分手了，外遇每天都在吵闹，催促离婚，而若菱的冷静，反而让老公获得了一些安稳。

若菱没有着急处理自己和老公的关系，她想多留一些时间，让彼此都平静下来。

若菱继续学习着，看老人推荐的书籍和电影，和老人的其他学生交流。

若菱学会了观照自己的思想，并且检验它们的真实性。

没有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是来自我们对事情的解释。

痛苦是我们创造出来的，是我们对事情的解释造成了痛苦。

故事的最后，若菱和老公离婚了，但她生活得很充实、很幸福。

观照自己的思想并不难，第一步，要下定决心，不再被干扰；第二步，要花时间去培养觉察和定静的功夫。

最开始我们可能连五分钟都坐不住，心猿意马。

但是随着我们的修持，逐渐就可以静下心来，好好看着自己。

每个人修持的方法不同，有些人选择做瑜伽，有些基督教信徒读《圣经》，有些佛教信仰者默念《心经》，只要是做类似的沟通身体与心灵的工作，就能逐渐从自己的人生模式当中走出来。

静坐冥想是培养觉察和包容能力最好的方法，一开始五分钟也可以，慢慢地把时间拉长，就能看到效果了。

定静的功夫是对治我们纷乱思想和负面情绪的最有效的工具，因为它可以帮助我们建立觉知，提升我们对事物以及自我的觉察能力。

而且在冥想时，我们的身体、情绪、思想都在严密的监控下，我们能和真正的自己短暂相聚。

虽然短暂，但已经接近生命的源头了，也许不能畅饮，但多少可以沾染到那湿润的水汽。

老人解释，“定静的功夫不是一朝一夕可以建立起来的，不过在过程当中，你会愈来愈感受到来自真我的那些特质：爱、喜悦、和平。”

老人的引导，是帮助我们去看见自己，但是当我们看见自己、觉察了这一切，必须要有足够的心量去包容、接纳、改变。

我们只能自己去改变，没有任何人能替我们完成这件事。

当我们联结了身体，臣服了事实与情绪，观照并检视了自己的思想，就离觉察自己不远了。

放弃掉无谓的身份认同，不要将自己定义为“没有人爱的女人”“苦命的孩子”“不幸福的年轻人”等等。

从外界的噩梦中醒来，进入了自己真正的爱、喜悦、和平的状态中时，就能获得真我，具备幸福的能力。

我们会在生活的点点滴滴中，逐渐看到让人真正喜悦的东西，它们无所不在。

一朵迎风招展的小花，一个婴儿的微笑，一片阳光下闪亮的树叶，一句朋友随口的赞美，这些都是无声的问候、喜悦的祝福。

以上就是我们今天讲的第三个要点，通过观照和定静的方式检视思想的谬误，通过觉察的方式建立真正的身份认同，与真正的自己相聚，达到爱、喜悦、和平的状态。

好了，听到这里，你就已经学会了《遇见未知的自己》这本书里的精华内容。

让我们用本书最广为流传的一句话作为结尾：“亲爱的，外面没有别人，只有你自己。”

所有的人、事、物都是你内在的投射，就像镜子一样反映你的内在。

不要浪费能量在那些外在的、不可抗拒的东西上。

先整理内在层面，然后再集中精力去应付外在可以改变的部分。

今天，我们主要从三个方面进行了学习，现在我再来为你总结一下：

首先，我们明白了，人类终其一生追求的是爱、喜悦、和平。世界是能量的交换，好的能量和负面的能量都具有很强的传播力和影响力。

其次，了解了潜意识规定着人生模式，我们必须去了解自己的身体，呵护好身体，破解身体的阻碍。

面对已定的事实，要臣服于它，接受而不是压抑自己的情绪。

最后，我们知道了，要通过观照和定静的方式检视思想的谬误，通过觉察的方式建立真正的身份认同，与真正的自己相聚，达到爱、喜悦、和平的状态。