从“麟儿”到“宁馨儿”

数年前明星孙俪诞子，众粉丝寄来的贺卡上很多都写着“祝麟儿如何如何”，孙俪在微博里莫名其妙：“将来都不知道怎么跟孩子解释，解释自己的孩子并非之前盛传的名叫“邓麟”。”，一不小心弄出了个大笑话。自后的孙俪之“火”渐不如此前，多少跟这个“相声小段”有点关系吧。

面孔漂亮，戏也演得溜，并不代表肚里有货。哈哈，粉丝们终于有点醒过神儿来了。

这劳什子“麟儿”（由“麒麟子”而来）的真是误人不浅哪。

汉语里还有个类似的词语“宁馨儿”，弄不好哪天也会“开撕”一下某明星的“腹内草莽”，极可能的。说不一定业已有其事，只是大家伙儿不知道而已，人家不像孙俪那样冒冒失失。

“宁馨儿”现在意思大部分人应该还是理解无误的罢：天使般的，漂亮的，受人喜爱的，受老天爷特别眷顾的天生宝贝儿，多用来赞美他人的孩子或子弟。譬如你受邀参加“满月酒”“周岁宴”甚至“解锁礼”时来一句“宁馨儿”便很是得当。当然，偶然以此来祝福一下自家膝下的小儿女也未尝不可。

但此词的前世出身却有点草根儿。宁，如也，自古汉语；而“馨”呢，就有点泥土气息了，是近乎两千年前苏宁一带的方言土语，嘛意思？没意思。准确说，只是个语气助词。举个例子，好似眼下东北话里的“咋地啦”和“咋啦”，二者几近一样吧，而“馨”就相当于上述例句里的“地”。

唐王若虚《滹南遗老集·谬误杂辨》引城阳居士《桑榆杂录》：“宁，犹如也；馨，语助也。”刘禹锡《赠日本僧智藏》诗：“为问中华学道者，几人雄猛得宁馨（如此）！”宋刘昌诗撰《芦浦笔记》：“予读世说，见晋人言多带馨字，只如今人说怎地。”

至于具体典故呢，出自《晋书》：“王衍，字夷甫，神清明秀，风姿详雅。总角尝造山涛，涛嗟叹良久，既去，目而送之曰：‘何物老妪，生宁馨儿！然误天下苍生者，未必非此人也。’”意思是，王衍还是个小孩的时候，曾经去拜访竹林七贤之一的山涛。山涛等这个小孩走了后，评价道：“嘛样的一个老东西（老太太），存心给这个业已乱纷纷的世界再添乱似的，生下这个小孩啊。将来误天下百姓的，说不定就是他。”

那王衍嘛人呢？王衍，字夷甫。琅邪郡人。西晋时期著名清谈家，西晋末年重臣，曹魏幽州刺史王雄之孙、平北将军王乂之子、司徒王戎堂弟。 王衍外表清明俊秀，风姿安详文雅，喜好老庄学说，颇有时名。步入仕途后，历任黄门侍郎、中领军、尚书令、尚书仆射等职。可惜位高权重，却不思为国，为保全自己，还让弟弟王澄、族弟王敦分任荆州、青州刺史，遭时人鄙夷。五十六时被石勒所杀。

山涛的预言真准哪。那山涛怎么就有此预感呢？简单，风度翩翩，相貌堂堂而滔滔不绝，灿若莲花。用现在的话来说就是，高颜值外加一张极具蛊惑力的嘴巴。这种男人，敢问天下儿女有几个招架得住的？

如此说来，“宁馨儿”的出世不仅不光彩，甚至还有些许贬义在内。那怎么就演化成现在的古色古香，富含赞美的敬辞了呢？

也简单，缘于“馨”。馨者，馨香之气也，衍指人品德美好高尚。也就是说，完全是因了“馨”的“高颜值”。

哈哈，一反最初的方言卑鄙，一路逆袭，最终而成了高大上。

对了，适才的“卑鄙”一词也一样。最初只指地位低下，见识浅陋，纯粹一个中性词；后来呢专指品质恶劣，不择手段，成了十足的贬义。为啥？还是颜值，瞅着不顺眼。