道可道，非常道；名可名，非常名。 无，名天地之始；有，名万物之母。故常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。
“道”，如果可以用言语来说明，那么就不是永恒存在的道。“名”，如果能够用语言来表述，那么就不是用来命名恒常之道的“名”。 “无”，是自然界天地万物的本始。“有”，是宇宙万物产生的本源。 所以要经常用“无”的状态，来观察万物之道，感悟其中道的奥妙。经常从“有”的角度思考万物，领悟其中道的诀窍。 “有”和“无”这两种状态同样都是来自于“道”，指的却是“道”的两种不同的形态和境界，它们都是那么的微妙深远，不可测知。玄妙之中又隐藏着更深一层的玄妙之处，是自然界中微妙万物产生的源头啊。
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本文标题：一起重温万世经典《道德经》（一）
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