原文：何谓端曲？今人见谨愿之士，类称为善而取之；圣人则宁取狂狷。至于谨愿之士，虽一乡皆好，而必以为德之贼。是世人之善恶，分明与圣人相反。推此一端，种种取舍，无有不谬。天地鬼神之福善祸淫，皆与圣人同是非，而不与世俗同取舍。凡欲积善，决不可徇耳目，惟从心源隐微处，默默洗涤。纯是济世之心，则为端；苟有一毫媚世之心，即为曲。纯是爱人之心，则为端；有一毫愤世之心，即为曲。纯是敬人之心，则为端；有一毫玩世之心，即为曲。皆当细辨。
译文：对于行善积德这件事来说，什么是直和曲呢？世人看到那些小心谨慎，看起来很敦厚老实的人，一般都认为他们是好人，并且很肯定他们的为人；而像孔子那样的圣人却宁可欣赏耿直激进的人，也不会和那些唯唯诺诺的人做朋友。至于那些谨慎诚实的人，虽然周围的人都喜欢他们，但孔子却认为他们是人类提升智慧的障碍，缺乏除旧创新的勇气。
由此看来，世人的善恶观，很明显地和圣人的善恶观是相反的。从这一个例子来推测，就可以知道，世人对事物的许许多多的看法和评判，很多都是错误的。
天地鬼神对善人护佑、对恶人惩罚，都与圣人的评判标准相同，而和世俗的人们的判断是不同的。
所以，凡是想要行善积德的人，绝对不可以哗众取宠，企图让人们通过耳朵和眼睛去判断善和恶，而是要从内心最深处发心，并且静静地反省觉察自己发起的是不是真心。
如果纯纯粹粹是济世救人的心，那就是直；如果稍微有一丝一毫哗众取宠的想法，就是曲。如果只是出于爱人之心，就是直；如果有一丝一毫的抱怨或勉强的想法，就是曲。如果纯是出于尊敬别人的心理，就是直；有一丝一毫的玩世不恭的想法，就是曲。这些都应当仔细分辨，了解清楚。
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