周末，带孩子去慈云寺。
那天我们去得早，太阳晕晕洒在身上微微的暖。寺门前宽大的坝子上没有一个人，树影摇动间只听闻鸟雀们的叽喳声,鸟儿们毫不惧人，在寺前的石栏上扑跳嬉戏。孩子扭来扭去地摆出各种造型给鸟儿们拍照，据他说这样拍出来更有感觉。不过他的视角倒真是挺独特，似乎赋予了这些普通的麻雀不一样的神采。
不多时，出来一个身着灰袍、须发皆白的女子，仿佛是寺里的师父，她手里托了一个大钵，里面想是谷米，只见她慢慢地把米粒倾倒在长长的石栏上，鸟儿们娴熟地一拥而上，一些也无所顾忌地从她手中夺食，期间有更多的外来者随时加入，一派繁荣之景。进食期间，女师父一直等在一旁，不时用笤帚将散落的谷米扫拢，方便鸟儿啄食，表情平和淡然。
孩子凑上去：“婆婆，我可以试试吗？”女师父瞥我们一眼并不接话，却把手里的钵递过来，孩子大喜，接过就开始天女散花，口中更是吱吱乱叫，却惊得鸟儿四散奔逃。
女师父拍拍孩子的肩膀：“弟弟，你好好喂它们就行了呀，为什么要这样大声地叫呢？”
“这样它们才知道有吃的，才能高高兴兴地吃呀！”小孩子的心思简单。
“你又不是鸟，你啷个晓得它是不是高兴呢？”说着，女师父从孩子手中拿过钵盅，转身便要走。我忙上前解围：“嬢嬢，这是寺里做的功德哈，好有意义哦。”
女师父停下来，认真地说：“不是我们给它们做的功德，是它们给我们做的功德。”没等我反应过来，她笑了笑，走了。
孩子迷惑不解：“妈妈，那个婆婆说的话是啥子意思哦？”
我同样也在思考，听那女师父寥寥数语，似乎满含禅机。这个始于唐代，兴于清代，近代又由著名的八指头陀云岩法师募资扩建的慈云寺，难道真有高人隐于此？
进到寺里，只见林木森森，古寺长梯, 耳边梵音绕梁,却是僧众难觅。在进香处，我终于找到了之前那位眉目清峻的女师父，或者是慈悲心使然，又或者见我身边的孩子活泼可爱，话匣子就此打开。
原来，这个位置不如罗汉寺，名气不如华岩寺的庙宇却在国内众多寺院中真正排得上号，据说是中国唯一的僧尼同修寺院，它背倚涂山，面临长江，中西合璧的建筑群落依山盘旋而上，别具一格。山门右侧俯伏着一石刻青狮，与对岸的渝中白象街那头白象遥以呼应，有“青狮白象锁大江”之说，风水极佳。
“‘走进一座庙，当过百间寺’，可我们慈云寺不同，你看出来了吗?”见我讷讷摇头，女师父用一种“果然你这人难成大器”的眼光瞄了我一眼:”你在别的地方看到过这样中西式样的亭台楼阁吗？见到过这样血统纯正的印度菩提树吗？还有大殿那尊3000多斤的缅甸玉佛？明白吗，这些都是国宝啊！”她枯瘦的手轻轻地抚摩着这棵70多岁的老树，话中的与有荣焉让我深深动容。
多长时候没有听到如此有荣誉感的话了？现代人莫名的浮躁和狭隘，每天都在抱怨世事的不公，每刻都在感叹自己的不才，平静的外表下面那颗一点就着的心，除了与自己有关的事物，几乎不曾关心过其他的，更难得以他人他事为荣耀……看着老人被自豪感瞬间点亮的脸，我竟有些惭愧了。
谈话间，我知道了一位在僧尼们心中宛若神人的慈云寺前任方丈——惟贤法师。大师精通藏文，能讲英语，写书、译经、讲学、修身、养性、立德，是一位真正的大德高僧。在主持重庆市佛教协会慈善功德会工作期间，陆续募款数百万元，修建了29所希望小学，而自己所主持的慈云古寺却年久失修，日渐残破(当然后来也由政府逐步进行了修复)。据说赵朴老在世时，曾三请大师出山主持中国佛学院的工作，南普陀的妙湛老法师圆寂前恳请他接下方丈一职，峨眉山也邀请大师担任总方丈、佛协会长等职务，却都被他婉言谢绝了，仍然安静地在慈云寺参禅修行，慈悲与世，九十三岁圆寂于重庆涂山寺。
和女师父并肩站在临江的大雄宝殿上，初春的微风吹拂着我的头发，更吹皱了我的心，看着对岸壮美的渝中半岛，我早已神思飞远，等回过神来，却见她双手合十，嘴里喃喃念着什么，早已沉浸在自己的世界中。
重庆慈云寺
年龄越长，越难得心灵的纯净，这一方都市中的净土，让我体会到“给予，原来也是一种幸福”，你的付出，焉知不是别人对你的成全?
走出山门，此情此景让我不由得想起峨眉山万年寺的那幅著名的楹联——“愿将佛手双垂下，摩得人心一样平”。
的确不虚此行。
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