对立统一辩证法：大河有水小河满，小河没水大河干

生活处处辩证法，就看你位于哪一端，从哪个角度看问题。

国庆假期，举杯祝贺，首先是祝福伟大祖国繁荣昌盛，国家富强了，个人才有更好发展前途，人生道路才会水涨船高。

这个理儿用老百姓话说，就是“大河有水小河满”。今年是八龙治水，夏季干旱严重，大河都干涸了，下游小河小沟以及灌区也就无水可取。

自然世界的现象，引申用在单位和个人关系中，就是要树立大局意识，当单位利益和个人利益冲突时候，要以单位利益为先，这是处理问题基本原则。

这个大局意识一点不虚，因为反之处处想着自己小利益的人，就是没有格局，不能吃一点亏，只能得到好处，不能委屈自己，殊不知单位工作中没有绝对公平，付出与收益的多少原本就不容易量化，满心里只有自己小想法，就处处作茧自缚。

把单位利益放在前面，类似就是把社会利益、国家利益放在首位，这就是自我道德意识水平的提高之路。

所谓道德，是指向自我要求的，就是能为了社会国家集体单位利益委屈自己，让渡自己某些权利和利益，这才叫做道德，而不是喊喊口号。

当然，有大局意识并不是否认个人权利和利益，也不是不可以争取个人利益，恰恰相反，要坚决维护个人权利，通过合适方式表达出来。

举个例子，毕业生求职为何选择大企业，当然这些单位是“大河”，意味着高平台，发展起点要高，大河有水小河满，自己学习提高快，进步空间大。

接下里，我们要说的是这句话的另一面，“小河没水大河干”。

从大河水源源头看，没有无水之源，大河河水来自无数小河小溪，来自许多支流涌入，“问渠那得清如许，唯有源头活水来”。

因此，我们就要清楚涓涓细流汇成大江大河，海纳百川有容乃大，我们就是那一条条涓涓细流。

为此，在有大局意识前提下，要有实干意识，“拿得起放得下”，干事创业积极进去，首先做好自己。

用儒家说法就是，“格物致知，诚意正心，修身齐家，治国平天下”，也就是要实践出真知，理论化系统化，理论联系实际，实践中与人为善助人为乐乐于奉献国家社会。

这就是要求我们做好自己，先改变自己，再奉献社会，体现价值。

威斯敏斯特教堂墓志铭故事说明这个道理，年轻改变世界不成，中年改变国家不成，老年改变家庭不成，马上死掉时候才顿悟，应该先改变自己，再改变家庭，才有可能改变国家，甚至会改变世界。

个人和社会，永远是对立统一辩证法，用大河与小河来类比，就是这两句：大河有水小河满，小河没水大河干。