中国社会的"三纲五常",即三纲者，君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲，而彼此的关系，要求为臣，为子，为妻必须绝对服从于君，父，夫。而其中最为基础是父为子纲，子需孝敬服从父母，这种关系在三纲中也是占最重要地位的，君臣纲与普通老百姓没什么关系，夫妻纲明显弱与父子纲，因此有观点认为，本质上看中国社会并不是男权社会，而是父权社会，从好的方面看它维系了几千年社会关系的稳定，从坏的方面看，中国社会几千年多少的压迫，本质上不是男权对女权的压迫，而是父的角色对子角色的压迫，父的角色可能是男人，也可能是女人，男人获得父的角色可以分配给女人，比如红楼梦里的贾母，比如多少家庭里的老太太，而子的角色，可能是男人，也可能是女人，因此在家庭和宗族里面，父的角色是有最高和最大的权威。随着中国从农业社会进入工业信息化社会，人们不再依赖于仅有的土地资源为生，这种关系也在不断的瓦解，但是有多少的80，90后都是在这种关系中长大的。
父权压迫下长大的孩子要么彻底屈服成为一个温顺没有主见的孩子，要么成为一个在父母面前用谎言掩饰的外表好孩子。
我们这一代人如何实现自我的救赎？我们的父母在这样的文化下成长，他们不会对自己的行为有什么自觉，我们也不会因为怪罪他们就有什么改变。问题的解法也是很多人提的，我是谁？我们需要身份的独立，我不是为他们的期望活着，我们应该觉醒去追求活出真正的我。
我们又如何对待我们的孩子呢？孩子需要父亲的权威，但不是威压，强制，压迫。也需要爱和无条件的接纳，当孩子反抗的时候，我们不是首先感觉被冒犯，我们应该先看看自己，我只是在用父亲的权威，还是有爱和接纳。
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