在我昨天玄玄蛇经文中从一直接跳到三和四，在今天的起始我要讨论二的理论例子，即我的第二种存在论，这其实更多的像是意识到自己的有限性和客观化的解释理论，用我们读小说的例子最容易感受到这个二，比如侦探类小说，我们明知有个凶手，有个解释，有个答案，但是如果不历程，经历这个过程我们永远猜不透到底是什么？到底为什么？到底是怎么一回事？或者在恐怖电影或者先锋戏剧，或者单田芳评书时我们有种被牵引感，总是有个问题有个悬念，有个吸引力，去追寻既已完成的问题情境，所以有问题就有二，有突破就有二，有连续性就有二，有博弈与合作就有二，就像在读小说时，我们知道肯定有个人，只知道其存在，而不知道他什么时候现身，什么时候作为一个在场的主体，但是至少现在他不在场，却是随时有可能在场，一种疑难，读者总是处于紧张，纠结，惊恐，猜想，推理过程中，为了达到这个第二种存在，或者为了让他现身，而一旦他出现了就真相大白了，问题解决了。在哲学中第二种存在说出来总感觉怪怪的，因为存在不属于谓语，第二种存在还是存在，所以也是第一中存在，所以这个第二种存在的价值在于对于一的完成形式。这个魅力非凡的第二种存在与先前存在的关系是个问题关系，前一与后二就像阴阳互补互生互用相生相克相反的关系一样，若是用西方现象学的观念来看是一个消融—背景彰显—并存互不影响—相斥存在这些关系，在语法学上语句就是个小超弦，小叙事，它们之间的关系有因果，并列，选择，转折，承接，递进，假设，条件等。
三的补叙：三的区分显示了语言现象学的基本区分，用这样一种分类模式同样可以引出三种空间，三种理智，三种经验等等基本范畴，一元的二阶型。一元一阶型的就是循环模式。
当我们为了达到一种自我的或者对象的理解，去对于一个理性判断或者文本区解释，转化和阐释时，实际是一种理性（原初）的降格，为了什么是一种形式，为了达到恰恰是对于内容的掩盖，遮蔽，不在场，牵制与牵扯因为联系（而且是强制式的）而变质（虽然可能反而是一个进步），就像我们爬山，我们本来不在山上，为了达到我们的目的，需要过渡与通达，我们据以什么而自然而然的（合理的，可被读者理解的）到达了山巅，而不是在山脚下单纯的在仰望和距离中求解和照相，过程的本质和过程的价值就在这里，在这个心智的冒险（爬山）中很可能到最后获得的得到的很少（真理本身的意义与价值有限），但是攀爬和距离让心灵得到了健全，充实和砥砺，这是自然呼吸中的自然之息。但是对于我曾经讲过的弦式结构的天才们来说他们得到了更多的真理多以他们的起点与基础比一般人高得多，而弦本身是个大张力，大呼吸，大循环，所以他们也比一般人深远广阔得多，也敏锐的多！
各种物象都有各种物象的要素，如：形状，颜色，面积，形式，质料，目的，动力等等诸如此类，而有些要素的内容因为其的经典与深刻成为物象的图腾，如琴弦，球体，月型，三角，弧线等等，简单元素如何在其爱好的大海中畅游，这是一种自由度的穷尽，一种结构化的极致，统一因为其细腻，就像存在是因为语言的精致一样，这些元素的量（多少），性质，特点，运动之荃，多的排列方式，组合方式就是它们之为图腾的原因，它们有着广博和理性的解释，对应，控制空间，它们就像一个中介的大脑，一种物化的客观语言，就像素描中的打线条，水粉中的粉块，拼图中七巧板，棋类游戏中的棋子棋盘，钢琴师键面，数字式数论，几何是公理，易经是八卦，中医师五行一样，这就是形式公理论！
存在就像艺术品，是自由和美的结合，就像举例子，打比方，作比较等等，例子十分重要，其实就是典型的经典案例十分重要，例子总是为了达到一个理解更好说明理论（模型）而出现，存在，并且有其价值的，在这个意义上是过程学和方法论的，例子是理论的模型，是关系的象征，例子是理论的一种语言，一个能动的概念，对于缺少通透性与理解力和悟性的读者有例子和没有例子对于理论的表述与传达有着无穷的差距，隐喻属于伽达默尔的解释学方法却深刻的弥补了维特根斯坦的语言学深渊，在认识论和理解解释学中，例子其实是将理论展示或者要表现的东西弦化了（我认为我说出了一句100年后的诺贝尔物理学奖级别的科学家才能理解到的话），这是一种晃动，大海晃出了几片浪花，到那时你却可以尝到整个大海的味道！划归归一思想史琴弦的本质思路，弦论也因此成为同一场论的最佳候选理论，回到例子与空间的关系，举例子实际是用已知的东西来解释说明表现映衬位置的结构或者关系，空间就是自由度，是虚无，是维度，是方面，是要素，是琴弦之线，空间是可能，空间是对于静态的超越，空间是结构的阴阳，是对存在——（非）自由结构的接纳和调和，是背景，是潜力，是势总而言之空间是个纯粹的相对（类比自由），空间展示了此在的筹划选择，但是如何才能把这个可能性，这个势力尘埃落定的表现出来呢？要听时间的！空间永远是是相对于空间的函数模型的自变量而存在（被讨论，在场等），在这个意义上空间是相对于其内与其外的东西而有其价值的，同样在这个意义上空间是工具的甚至是方法的。
事件总是被弦置，而回复是个艺术，我们要做的是理解其外部的张合呼吸和其内部结构的运演轮回，内部空间被充满之时就是外部空间被递归之日，等号有着深刻的涵义，等号把世界联系到了一起，世界因此而被统一，一致，等号是关系本身，是意义和理性的象征和起点。
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