净宗法师开示
我们念佛的人先知净土是实相，然后回过头来一实破万虚，才能自然悟知三界虚妄，不受欺诳。如果我们在净土那里得不到光明，没有一个出路，在这里再怎么讲三界虚妄，还是跳不出去。必然是净土的光先照过来，知净土是实相，这是果地法门回到因地，然后“一实破万虚”，“一实”就是净土是真实的，唯一的真实，阿弥陀佛是真实的，能破万虚，我们才自然知道三界是虚妄的。
所以，念佛的人心心愿生西方极乐世界，对娑婆世界自然能放得下、看得破。因为他知道三界是虚妄的。当然，习气来了还是会跟别人怄气，这些还会有，但是从根本来讲，他知道这些都是没有用的。
反过来讲，如果不知道净土是实相，就决定不知道三界众生是虚妄相，乃至以虚为实，执假为真，即成颠倒，一切修行皆是不实功德。
这样一比较，我们还会羡慕别人吗？绝对不会羡慕别人，真实的怎么会羡慕虚假的？拿一沓真票子羡慕别人的假票子，哪有这样的人？这样的人，根本就不知道什么是真票子、什么是假票子。
我们念佛，这句名号是真实功德，是实相，结果你还羡慕别人打坐，有什么好羡慕的？十五天不吃不喝又怎么样？不要羡慕这些。如果没有证悟无生法忍，这些都是虚假功德，根本就看不破三界是虚妄相。再怎样禅定，初禅、二禅、三禅、四禅，乃至到色界天、无色界天、非想非非想天，还是虚妄。一称念南无阿弥陀佛，就出离三界，这就是一实能破万虚。
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