美文网首页
识人之道

识人之道

作者: 派拉蒙思维俱乐部 | 来源:发表于2018-10-13 08:18 被阅读0次

识人之道

[天机楼][派拉蒙思维]

rochina201810130146

1.孔子九征法

孔子“九征”之法即将人放在九种情境中观其表现,察其人品,识其能力,从而完成对人的综合考察。

孔子曰:君子远使之而观其忠,近使之而观其敬,烦使之而观其能,卒然问焉而观其知,急与之期而观其信,委之以财而观其仁,告之以危而观其节,醉之以酒而观其则,杂之以处而观其色。

2.诸葛亮识人七观法

蜀相诸葛亮在《知人》一文中提出了七项识人之法,告诉我们如何透过现象看本质,其方法即简单易行又行之有效,具有现实意义。

问之以是非而观其志;穷之以辞辩而观其变;咨之以计谋而观其识;告之以祸难而观其勇;醉之以酒而观其性;临之以利而观其廉;期之以事而观其信。

3.鬼谷子五方术

居视其所亲;富视其所与;达视其所举;窘视其所不为;贫视其所不取。

4.智者三通

鬼谷子说“所处环境是命,所逢机遇是运”。《菜根谭》曰:

天薄我以福,吾厚吾德以迓之;天劳我以形,吾逸吾心以补之;天扼我以遇,吾亨吾道以通之。

5.孟子大任决

孟子说:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为也,所以动心忍性,增益其所不能。”

结语:

天道恶巧而酬勤,习劳则神钦。

派拉蒙曰:治业取材,识人为下,义利见长,明心为上。所以识人无用,用之逸心。不畏忠,畏能,得报偿;不畏能,畏忠,见志向;投资以见长,穷利则业障;明见无死士,放任皆自强;四海多友朋,天下皆堂皇。

相关文章

  • 曾左双簧

    2019年10月18日 答案就在曾国藩的识人之道、用人之道上。 说到曾国藩的这种识人之道、用人之道,就要提到一...

  • 识人之道

    识人,不仅指识他人,也指识自己。识他人,你能够在纷纭众生中迅速找到志同道合的前进者,撇下不思进取的固守者;识自己,...

  • 识人之道

    识人之道 [天机楼][派拉蒙思维] rochina201810130146 1.孔子九征法 孔子“九征”之法即将人...

  • 会识人带领老板走向成功

    懂用人之道识可用之人,会识人带领老板走向成功。 很多人都明白‘懂用人之道,识可用之人’的道理,更清楚用人之道对一个...

  • 曾国藩:识人之道

    大厦非一木所能支撑,大业凭众人智慧而完成。 但凡想成就一番事业,没有什么比识人、用人更重要的了。 曾国藩在其家书中...

  • 【英雄不问出处】

    文武之道未坠于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学?而亦何常师之有? ...

  • 识人用人之道

    《华杉讲透<资治通鉴>》摘录3:卷第一 周纪一 1.才德兼备的叫圣人,才德皆无的叫愚人,德胜于才的叫君子,才胜于德...

  • 论语——子张篇

    卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道,未坠于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道...

  • 《论语·子张》09

    卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道未坠于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道焉...

  • 《论语》子张篇第十九(二十二)

    卫公孙朝问于子贡曰:“仲尼焉学?”子贡曰:“文武之道未坠于地,在人。贤者识其大者,不贤者识其小者,莫不有文武之道焉...

网友评论

      本文标题:识人之道

      本文链接:https://www.haomeiwen.com/subject/nmnnaftx.html