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先讲两个小故事吧!都是我生活中真实发生的事情。
几年前刚刚拿到驾照时,因为技术不纯熟,开车总是小心翼翼,速度很慢。有一次,在一段狭窄路段,我差劲的技术导致对面车辆也不得不放慢速度。两车交汇时,对面司机破口大骂:“你XX的会不会开车?”在我表示自己是新手,不得不放慢速度的时候,他又骂了一句:“新手你XX的上什么路?”
骂完这句,他开车扬长而去,留下一肚子闷气的我,难道你开车不是从新手开始的?
就在同一天,当我路过一个繁忙的路口,停下车示意行人先走的时候,又被行人骂了,同样还是那一句:“你XX的会不会开车?”
如果我鲁莽导致意外,纵使我要负法律责任,难道你的痛苦不需要自己承担?
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第二件事就发生在今天上午,我去医院做个检查,除了给我检查的那位医生,剩下我遇到的每一个医生,对!是每一个,都被骂了。
采血室的大夫因为告知病人,结果需要一个小时之后才能出来而被病人骂。
影像室的大夫因为病人自己没登记——叫号当然叫不到他——而被骂。
药房的大夫因为医院刚刚开始无纸化办公,取药需要先刷卡登记,而被嫌麻烦的病人骂。
我自己在这个医院工作的好友因为初诊病人叙述不清病症、凭经验判断后,好心提示病人,他的病可能属于别的科室而被骂——那个五大三粗的男人,甚至在接受了她的帮助后还跑回来投诉,抛下自己白发苍苍的老母亲独自照顾行动不便的父亲。
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我自己没有还击,因为我怂,不想惹事。我遇到的每一个医生也都没说什么,因为他们太忙,顾不上,也可能因为一旦打起来,不管谁的问题,最终责任都是要由医院和医生来承担——否则为何医闹屡屡出现?
肆无忌惮地发泄自己的情绪、因为一点点不满就破口大骂似乎已经成了一件平常事,可事实上,我们真的在乎那几分钟吗?节省下这几分钟又能做什么?
不独在这两种情况下,这种急躁之风已蔓延整个社会:读书的,希望今天开读,明天知识就全部掌握;工作的,希望今天入职,明天就升职;各个部门办事的,哪怕对方兢兢业业,走个流程也要骂对方光吃饭不干活儿。
这个社会是怎么了?怎么会变得如此急躁、甚至缺乏基本的礼仪?
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然而最大的问题并不是急躁,而是整个社会,都觉得这种情况很正常,更自诩为“真性情!”
认为这才是“不虚伪”。
事实上,纵是真性情,也该是在一定的规则之下,也该分清楚,什么该做什么不该做。什么时候由着性子胡闹也成了真性情?
但当今就是如此,许多人把无脑的自私等同于“真性情”!
犯错误并没什么,最可怕的是犯错误却不自知,反而引以为豪。
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当然也有一种可能,是这个人本身因为各种客观原因心情不畅,无法很好地调节情绪,就把怒火发泄到了无关之人身上。我想这种情况应该也不算少。
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在《如何阅读一本书》中,作者将读书比喻为读者与作者的对话,如果要客观公正地评判一本书,就需要明确自己可能存在的偏见,并且以理性去克服自己身上动物性的一面。
相比读书,在现实生活中,在人与人的交往中更是如此。亲友之间主要以情相交,陌生人之间则主要以礼以及理相交。以情相交,情真为最;以礼理相交,互益为最。最理想的状态,是每个人都温文尔雅,互相尊重,不将自己的情绪迁怒到他人身上。
可这样的要求,对有些人来说,似乎有些太高了。
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在如今的世界,如果有人呼唤“返璞归真”、呼吁每个人都光屁股生活,大家肯定都不会理会,因为那不是真正的“返璞归真”,那是倒退。
可如果把这个层次提高一点,放在思想上,许多人就想不明白了。
我们人类,身处地球生物的最高端,拥有远远超出其他动物的高智商、完整的思考能力,我们理应利用自己这一巨大的优势,在生活中展示自己非动物的一面。但许多人都想不明白。他们觉得,以礼待人就是虚伪、顾及别人心情就是做作、有不满要立即表现出来、压得别人不敢说话才显示自己最牛!或者我心情不好,活该他撞在枪口上。
这和动物的本能行为有什么区别?
不!还不如动物。
动物本能地清楚自然法则,不遵守就是死路一条。我们的社会以法律约束,不允许随意伤害别人。于是随意的迁怒与不尊重便四处蔓延:你动作慢、我骂你;你我理念不合、我骂你;甚至是无缘无故的,我不痛快了,拿你出气,反正咱俩估计也不会再见面了。你能把我怎么样?
我不能把你怎么样!我也不必把你怎么样。
我们真心相交的,是现代社会能够控制自己情绪、能够以理性压制动物性的“人!”,至于那些穿着人类衣服,却以动物本能自豪的“人”,又何必多花时间?
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你以为你是真性情?呵呵
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