又是宅家收纳的一天，瑜伽馆公休，理疗顺理成章的搁置。以一场暴雨的名义将两个衣柜，两个大床的上下来一场彻底清理，超过三季以上不穿的衣服装起来，直接扔楼下旧衣服收纳箱。每年两次的衣物清理，每月一次的杂物清理，每周一次大扫除早已成了日常生活的一种必要程序。
自从去年看了日本杂物管理咨询师山下英子的《断舍离》之后，断舍离便成了日常生活理念。
这一年多来通过整理和舍弃一些物品，放下了一些执念，也了断了一些无用的社交，变得更加了解自己，这一年我在断舍离的路上不断整理心中的混沌，让自己的人生更加舒适，让自己慢慢脱离物欲和执念，让自己活得更加从容更加自在。也许是因为和山本英子一样爱好瑜伽的缘故吧，对他的理念一经了解，便一发不可收拾的喜欢。如果说断舍离让我痴迷上了收纳后整齐有序的空间，其实也是不太确切的，因为相比对于空间清爽的渴求，我更痴迷清理内心的执念，和人际交往的简单从容。
《断舍离》这本书的主题是通过立足当下和新陈代谢原则，梳理自己与物品的关系，先从观念上认识现状，停止自我否定，构想居所具体布局，然后通过杂物整理了解当下自己的真实需要，以求进一步构筑令自我愉悦的生活状态。斩“断”物欲“舍”弃废物脱“离”执念，走在自在随心的路上。
断舍离最核心的观点并不是单纯的处理杂物，抛掉废物，而是进则出，出则进的循环反复，二者缺一不可，在实践过程中尽可能地做压缩生活的减法运算，比如“断绝不需要的东西，舍去多余的废物，脱离对物品的执着”；为不需要的“杂物”减肥；在考虑物品是否应该被留下时，思考的主语是我，而不是物品。如果从这个层面出发，你就获得了断舍离过程中的初步成功。
断舍离是“出”的美学，不仅是家里的物品，不需要、不舒服、不合适的情感和被外人强加的价值观都可以通过分离和舍弃，让身心变得轻松起来，慢慢的一些“奇迹”会发生，人生因而发生巨大的改变。
实施断舍离，实则是帮助我们剔除泛而无用的“物品价值观”，积极甩掉惰性，采取行动，促进生命中物质和精神的新陈代谢，迎来崭新的轻盈人生。而执行断舍离的过程每一步都是加分运算，尽管在实践中，每一个步骤的得分点都很低，但只要身心合一，全力集中，从细微之处着手，不断从小事上积累小成功，增加成就感，就有足够的勇气和信心去完成“断舍离”和面对人生路上的大困难。
《断舍离》这本书告诉我们：断舍离的不是物品，而是你自己，因为你每天都在用的东西，非常容易作用于潜意识，如果你在择物交人的每一步，都做到了断舍离，相信你的人生一定简单而快乐，人生一定轻盈而丰富。
当然这个世界上其实并没有放之四海而皆准的真理，每个人都有一片属于自己的森林和属于自己的生活方式。春上村树说：“不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。”每个人都有权选择自己喜欢的方式去生活，还是那句话适合自己的就是最好的。
《断舍离》经典摘要：1，作物质的减法，精神的加法；2，保持审美的品格，比单品不重复更重要；3，世界上最让人感动的，是遥远的相似性；4，“断”物欲，“舍”弃废物，脱“离”执念；5，断舍离注重的不是物品，而是空间；6，为确保空间的干净整洁，而将物品量尽可能地缩减成最适合的量；7，只有坦然面对自己的感觉和感受，才能看清楚哪些东西是“不合适”，“不愉快”的；8，同一作用的东西选取最好的留下；9，选取质量最好，自己最喜欢的东西入手；10，买质，不买量；11，遵守“处理一个，收纳一个”的原则；12，从小地方着手，分类别整理好；13，为了真真正正地下定决心“不再买东西”，我们要下狠心，让自己真真切切地记住这种“痛苦”，不再重蹈覆辙；14，舍难舍的，获应得的“有舍，便有得”；15，断舍离，人生新城代谢的催化剂；16，断舍离，是清爽流畅感的“场”“空间”“时间”的创造方法；17，人际关系无论双方距离走得太近还是太远，接触频率太高或是太低，都会出现问题；18，越是亲密的关系，双方越要有意识地保持恰当的时间和空间的密度；19，只进不出的空间，会让我们的生活停滞不前；20，表达出自己的感情，才不会被他人的观念所左右；21，明白了舍弃的辛苦，就更慎重地对待获取；22，物品量压缩成适度，生活范畴也得到最优化；23，不管自己多介意别人的东西，也不要随意地处置；24，心情愉快地对自己的东西进行断舍离；25，对别人抱有期待，或是要责备别人是，要立刻意识到“首先自己要做好！”主动地开始行动。26，只保留自己喜爱的物品其实就是提升花费的时间，精力的质量；27，以“坦然和真诚”面对自我和他人；28，每个人都会在某一天失去自己最宝贵的东西几乎没有人能在最关键的时刻做到释怀，只有在日常生活中不断地练习如何放手才能坦然地接受烦恼，甚至衰老，病患和死亡；29，东西越压缩，就越激发对当下的人，事，物的珍爱之心。
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