2024年4月27日，游览河南周口市淮阳区的太昊伏羲陵景区。
2024年新增的5A景区中，有位于河南省周口市淮阳区太昊陵，而石家庄又有通往周口的高铁。周六闲来无事，于是就到这里打卡游览。上午8:24乘坐G2811到达周口东站，先乘坐公交车到扭头桥站然后再打车，于12:25到达景区。
参观陵庙前，我们先了解一下太昊陵的基本情况和其所在地淮阳区的历史沿革。淮阳区位于周口市中部，古称宛丘、陈、陈国。秦置陈郡。西汉初，以陈在淮水之北，置淮阴郡，后置淮阳国。北周改为陈州，此为陈州之始。宋宣和初，升陈州为淮宁府。金代复为陈州。清雍正时，升为陈州府，置淮宁县。民国初，改淮宁县为淮阳县。中华人民共和国成立初，设淮阳专员公署，1953年撤销。2019年12月，正式挂牌撤县设区。我们小时候曾口口相传包公“陈州放粮”的故事，其中的“陈州”即是此地。
太昊陵是太昊伏羲氏的陵庙，因太昊伏羲氏位居三皇之首，所以其陵墓也被誉为天下第一陵，亦是中国十八大名陵之一。伏羲陵始建于春秋，增制于盛唐，完善于明清，历经3000年岁月，历代帝王52次御祭。传说是“人祖”伏羲氏即太昊定都和长眠的地方，历来又被称为“天下第一皇朝祖圣地。”
太昊陵是一座陵庙合一的大型古建筑群，以伏羲先天八卦之数理兴建，陵庙东西长800米，南北长750米，占地875亩。分外城、内城、紫禁城三道“皇城”，是一座以皇家规制来兴建的陵庙。全陵有三殿、两楼、十六门，几十座建筑主要贯穿在南北垂直的中轴线上，如果把南北大门层层打开，可从南面第一道门直望紫禁城中太昊伏羲氏的巨大陵墓，也称“十门相照”。
穿过伏羲文化广场来到景区售票处，购票进入景区，从太昊陵的第一道门——午朝门开始游览。午朝门始建于明代，红墙黛瓦，型制为单檐歇山顶，顶上的九脊、戗兽、螭吻都是按照皇家庙宇最高级别的建筑样式来建造的，面阔三间，中间门洞比两侧门洞略高大，红门金钉，属帝王规制。檐下正中置有“太昊陵”金字蓝底竖匾额，其下与中门顶之间是黑底金字“午朝门”横匾额。檐下两侧有蓝底金字“开天”“立极”四个大字对称分布，开天立极是太昊伏羲氏的极大功业，他开天辟地，创立各种制度，使人之为人，脱离了野蛮，走向了文明。
午朝门厅正面悬挂了南宋高宗赵构题写的“龙师人皇”金色黑字匾额，两侧分别是前人大委员长钱伟长题写的“中华始祖”和书法家欧阳中石题写的“昊德宣猷”黑色匾额。门厅两侧分别悬挂了明朝朱熹题写的“观象于天，观德于地”的黄色匾额。午朝门内侧门楣上，则悬挂了民国第二任总统黎元洪题写的“象天法地”黑色金字匾额。一座入陵门中，就有南宋、明朝、民国和现代的皇帝、宰相、总统、国家领导人的题字，从这里也能反映出太昊陵历史之久远。
伏羲文化广场
午朝门
穿过午朝门，就正式进入了太昊陵景区，中间的石路为陵庙中轴线。中轴线的两侧，是郁郁葱葱的参天古柏和篆文碑石，无论是古柏还是碑石，大多有着上百年的树龄和历史，岁月积淀出的沉稳与厚重，在这里展现的淋漓尽致。令我感到惊奇的是，陵道两侧的绿荫草坪中，各有一座飞檐翘角，翠绿葱茏的两层凉亭。近前观看，原来凉亭是由四株天然柏树为柱，将其上方生长的枝叶进行编织和修剪，做为凉亭的穹顶，形成一座天然的“柏亭”。“柏亭”造型巧夺天工，典雅别致浑然天成，枝叶葳蕤鲜嫩翠绿，工艺奇巧妙趣盎然。
柏亭
午朝门前方不远就是陵庙的玉带河，河上建有三座敞肩式石拱桥。穿过石拱桥右转几十米，就来到灵佑池。矩形的池中安放了一座巨大汉白玉石雕乌龟，形态拙朴，栩栩如生，仿佛漂浮于碧绿的池水之中。这里是陵庙的放生之地，也是为了纪念伏羲氏观白龟始创八卦，肇始文明。
观赏了灵佑池，继回到中间的陵道，继续前行就是太昊陵的第二道大门——“道仪门”，“道仪”是古代道德和礼仪的象征。道仪门为穿堂式单檐硬山型制，面阔三间，有券门三个，因此这里又称“三门”。道仪门又称通德门、仪门，道指道德、道学，伏羲创制的先天八卦为道学之源。古时朝拜太昊陵时，所有人到此必须整冠弹尘，端庄仪表，恭敬肃行，此为道仪门名称的来历。
道仪门前方约百米处，是陵庙的“先天门”。“先天门”是一座高台式的清代建筑，与道仪门一样，都是为歌颂伏羲功德而命名。台上建有飞翠高阁三间，灰筒瓦覆顶，周匝回廊，台正中为砖砌拱门。先天门两侧在两旁建有旋梯，游人可凭阁远眺。登上高阁放眼观望，前方一道道仪门迭次排开，层层递进，直望伏羲陵墓，气势雄伟，蔚为壮观。
先天门
过了先天门就是陵庙的太极门广场，这里是太昊陵的中心。广场北面与先天门相对的为“太极门”，旧称太极坊或戟门。是三间三楼柱不出头式木牌楼，筑于高台之上，台高五级。东有角门名“仰观”，西有角门名“俯察”，以示太昊伏羲氏仰观于天，俯察于地，中观万物，创先天八卦，肇始华夏文明。
广场尽头与太极门相对应的雄伟大殿是太昊陵的核心建筑——统天殿。大殿建于明代，是陵庙内体量最大、等级最高的建筑。大殿面阔五间，进深三间，龙凤大脊，屋面覆以黄色琉璃瓦，脊上装饰考究，整体建筑壮观肃穆，不愧依皇家规制所建。统天殿前方两侧分别是钟楼和鼓楼，均为彩绘檐椽、红柱绿窗。统天殿重檐下，悬挂了五块匾额，中间为乾隆皇帝御笔的“宝名笈蹟、渊久源传”金色匾额，左侧两块分别是李铁映题写的“道天理地”和朱镕基题写的“羲皇故都”，右侧两块分别为李鹏题写的“万姓同根”和李长春题写的“‘人文始祖”。一处大殿中，有清代皇帝和当代两任总理和副总理的题字，这在所有的陵庙中是极其罕见的。统天殿大殿中，供奉着高大的金色伏羲氏坐像。进入大殿时，正有一位描眉画眼、身着黄袍的老年妇女在跪拜羲皇，三拜九叩之后，起身开始唱念经文，听了半天也没有听出所以然，令人一头雾水。
太极门
统天殿
朱镕基题词
伏羲塑像
显仁殿后仅几米开外，就是陵庙的太始门，又称“寝殿”，建筑始建于明代，分三次垒砌而成。殿内立有公元1513年（明正德八年）御碑一通，故又称“御碑亭”，它是太昊陵现存古碑中有年款的最早者。太始门另一面正对的就是伏羲氏的陵寝了，陵寝前有数株已经枯死的古柏，苍劲的树枝虬曲绽放，怒向天空，仿佛在向苍天讲述着古老的历史。巨大的圆形陵丘之上，树木郁郁葱葱，树间芳草萋萋。陵丘前的石牌位前，如织的游客在虔诚的跪拜。
显仁殿
女娲塑像
陵寝
枯死的古树中，还有一处太昊陵非常网红的打卡景观。在其中一株两千多年的古树干上，生长了一只如耳朵状的树瘤，被当地老百姓看作是伏羲皇祖倾听大众祷告的象征，因为只有一边，所以不会左耳进右耳出，寓意着伏羲皇祖会把我们的夙愿都认认真真听进心里去。经过经年日久的抚摸，树瘤已经产生了包浆，纹理细腻，光滑温润。游客们纷纷排队近前抚摸树瘤，有很多人还把耳朵贴近树瘤的“耳孔”，大概是想要听到羲皇的教诲吧。
耳柏
参观了太昊陵主景区，时间尚早，我又到陵区右侧依次参观了女娲观、三清观、玉皇观和天仙观。陵区左侧建有碑林和岳忠武祠，岳忠武祠为供奉岳飞所建，具体来由是因为岳飞在抗金过程中，曾经三次收复淮宁府，也就是太昊陵所在的淮阳区，当地人民感念岳飞的恩德，特修祠纪念。
岳忠武祠
用了两个小时的时间游览了太昊陵，心中颇为感慨。河南作为中华文明的肇始之地，人文古迹遍布各地，做为中华人文始祖的太昊伏羲陵，建于淮阳这样有着厚重历史的中原旧地，确是当地人民的骄傲。环顾当今世界，唯有中华文明可以源远流长，这应归功于中华民族几千年来对文化的不懈传承和赓续。
约15:30回到周口东站，G1956于19：33返回石家庄。
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