让我提供一个情景假设。
把你关进一个空房间，除了基本起居用品什么都没有，一日三餐都会从门上的小缝提供。天天24h都是如此。饿不死，但就这么生活。像囚犯一样？物质上像，但精神上不像。你不能出去，也见不到活人，只能天天盯着桌椅床，睡觉发呆。不能玩手机、看直播、玩游戏、读书、看电影、聊天、打牌......你会不会无聊死？
三天可以坚持，一星期都挺过来了。除非自杀，否则求生的本能使你尽可能地去找事做。你只能思考，但知识阅历总有枯竭的时候。一个月过去了，近乎绝望。
突然有一天，你偶然拿到了一本书。一本书！不管是什么内容，都能让你坚持好久，你可以反复看，反复思考，总比干坐着好。打开一看，却是一本棋谱。你咒骂一声mmp，可这是你唯一拥有的光明。
你会成为一个棋艺天才吗？难说，但你一定会变成偏执狂。
这就是茨威格所著小说《象棋的故事》里B博士的经历。茨威格借主人公所述的一句话，我非常喜欢：
“我素来感兴趣的就是各种有偏执狂的人，即囿于某种单一的思想不能自拔的人，因为一个人用来局限自己的范围愈狭小，他在一定意义上就愈接近于无限。”
你为什么会不断地把自己“废掉”？因为你有选择啊。
房间里出现了一个人，你会如饥似渴地和他交谈；多了几本书，你会如饥似渴地阅读；多了一部手机，天哪，在吃喝不愁的前提下，这是天堂般的生活！
随着限制的解除，生活精彩了，但带来的弊病就是，你区分不了重要和主次。
最初空无一切，一本棋谱无疑是你最宝贵最重要的东西，它填补了你的无聊。选择一多，不再无聊了，你就需要新的标准，去衡量孰轻孰重，而标准是很模糊灵活的玩意儿。
并不是没有解决的办法，我们愿意说：”会控制不就行了。“
因素杂多难以控制，只要加强控制。但是它的存在影响了你，才是本质逻辑。你有爱心，帮助了一位乞丐，可世界上所有乞丐，你管得了吗？你身边的人造就了你，但世界99.9%的人你一生都没见过，他们对你又有多大影响？你不可能干涉所有角落，角落也不能干涉不了你。人只是一步步扩大自己的限制，达到一种满足。
人是生而自由的，却无往不在枷锁之中。
枷锁一直套在身上，一味拓张就像涨足了肉体，明明勒得紧紧的，但“枷锁会被撑断”的幻想一直在魅惑你，驱使你。
总说堕落是深渊，因为深渊无方向。而限制是个洞，洞总要通向哪里。
若哪里也到不了，则不能成为谁，是为废。
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