不少同学在复习课文《就任北大校长之演说》时都反映自己不知该复习什么，就是一篇演讲稿，知道这个文体就好了，还需要复习什么呢？如此敷衍了事，怎是专心向学之态度？所以，自今日始，我将分两次带领大家一起突破这一课的重难点。
针对这篇文章，结合同学学习实际，其实重难点就一个。搞懂这个问题，大家就可通关了。这个问题就是蔡元培先生对青年学子的三条告诫有什么现实意义。
今天我们先弄清楚第一条告诫。通过研读课本，我们看到的是，蔡先生批判了“学而优则仕”的传统观念，劝告青年学生需抱定明确宗旨，以专心求学的态度读书，不可抱有当官发财之梦想，如此只会误己误国，也只有这样才能成为具有独立人格的新型知识分子。
这里我们改如何理解呢？老规矩，思考问题由表及里、由浅入深。
其一、急功近利，反而欲速则不达。抱着当官发财之梦想学习，必然在学习中刻意学习自己认为有用之学，如此学习，看似尽心竭力，实则严重偏离学习之常规。犹如三餐四季，不可缺少一顿饭食，不可跳跃任何一季；身体在日积月累的三餐中得到营养，日子也在平凡的四季更迭中徐徐向前。万物皆有规律，学习也不可逆反规律。自己执着错误之法，还只是害己，若是有能力将错误推而广之，如教师、官员，那就是害人了。所以祸患无穷！况且当事人所认知的有用就是真有用吗？那还不一定吧！受限于他的教养、学识、阅历等条件，认知必是有一定的局限性。所以，青年学子当慎行。
其二、大学是研究大学问的地方，它集文化教育、人文教育、素质教育为一体，绝非当官发财的跳板；它秉承的是君子之学、大人之学；不仅只是教学子能就业，更重要的是在教学子成人。连其名字“大学”都承载着“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”的深厚文化底蕴。其名字就已传达出大学教育是要帮助学子们弘扬心中的高贵，改造自身，最终从里到外地完成“至善”的完美境界。
蔡元培入职北大看到的是校园里有太多无心向学、只为做官发财而读书、在学校混文凭的学生，而现在这种现象就少了吗？不少学生报考大学选专业只看热门不热门、毕业后工作只看工资高不高，不看适合不适合自己。在学校混日子的就更不用说了。所以这条告诫有巨大的现实意义：无论大学还是中学、小学，所有的学生只要进了学校，都必须首先“抱定宗旨”认真学习。
孔子曾说“君子不器”，更多的人相信夫子传达的是，“君子”不单纯只是一个专业技术人才，他有更大的责任和义务，他是整个社会的价值承担者和道义的担当者。所以《论语》中说“士不可不弘毅”，因为“任重而道远”。这才是真正的社会精英。周恩来曾“为中华崛起”而学习，这就是一种担当。事实证明时代需要这样的精英，大众认可这样的精英。与之相较，当下很多人的错误作法，真是高下立判。格局小了不是一点两点，而是天壤之别。而大学就是培养这样人才的，这个教育就是致力于向社会输送此等精英人才的，也许不能让每个人都成为精英，但至少大众因此而知晓什么是好的，应朝哪个方向努力。这就是教育的价值吧！它不一定让大家都成功，但是它至少能让我们成人，如此对于整个社会来说真是功德无量千秋万代之伟业啊！
所以现如若还是想着以学习、学校为跳板，只为自己谋利益，那就是货真价实的“小人”了，相信大家都是愿意进步的！那就从自己学习做起吧！
好了，今天就到这里！明天我们接着谈谈蔡元培先生的第二、第三条告诫。最后，欢迎大家留言、评论、转发、收藏！
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