佛经记载：释迦牟尼佛是贤劫的第4尊佛，第5尊佛是弥勒菩萨，现在住在兜率天弥勒内院。在释迦牟尼佛涅磐后，弥勒菩萨下生前，这个世界没有佛出世。
那么在究竟上，上师或许并没有圆满佛果，如果上师没有圆满佛果，我们为什么要坚定“上师是佛”。
2500多年前悉达多太子修行成佛后，并没有高高在上供万人朝拜，而是一直弘法利生，到处说法、讲解佛理、佛法，后来的经文就是佛陀弟子集结佛说的内容，佛陀就是上师。
遇到上师之前，我朝拜过众多寺庙，大雄宝殿的三世佛，观音殿的千手千眼观世音菩萨，还有很多很多佛菩萨都曾出现在我的生命之中，有时是以佛法书籍的形式、有时是以活佛、法师、寺庙住持的身份、有时是视频、电影、网络直播的形式，可是他们都不是上师，没有系统教导我佛法，没有陪伴指导我正确的闻思修行，没有使我认识自己的颠倒，没有让我改正错误扭转生命，没有上师我便没有机会踏上正法之路，没有上师我生命之中只有自以为是的颠倒观念，根本无法理解佛法真义，佛永远只是一尊塑像。
没有上师，佛只是一个概念，称上师是佛，不是把上师当佛来膜拜，而是上师的行为如佛陀一样弘法利生，无我利他，所做一切都是为了让众生明白因果正见，离苦得乐。
具德上师具有清净的法脉传承、具足菩提心、用慈悲、智慧的方式摄受弟子，是佛、法、僧三宝的总集，没有上师，弟子心中一切诸佛都是颠倒妄念。有了上师，弟子才因正知见而认出轮回颠倒，佛法真实义才能入心，一切诸佛的功德才能升起。不能视师如佛，亦是最大的颠倒。
上师对弟子的恩德，不仅是今生活着的安乐，还有临终的救度，更是未来世唯一的依靠。不仅是对弟子一人，连同弟子的亲人眷属、冤亲债主等等有缘的众生都能庇护。
这些不是书上抄来的理论，这是我皈依以来的亲身体会，30岁遇到上师，在那之前，我极度向往快乐与自由，我拼命赚钱、购物、打扮、聚会，讨厌家务和带孩子又不得不花最多的时间在家里忙碌。活得匆忙、劳累、迷茫，做不完的事、不够花的钱、随时爆发的家庭矛盾，天天想出去跟朋友放松压力，可结果却是一时的放松，带来更多的经济问题和家庭矛盾，如此恶性循环，生活越过越槽糕，没有想要的自由、快乐，只有让我透不过气的压力。
直到遇到上师，在上师的教导下，我才找到自己活得痛苦的原因，生活因此开始改变，持五戒行十善，没想到原本认为会带来约束、痛苦的戒律，反而让生活简单而美好，随着学习的深入，我体会到自己30年以来都用颠倒的观念行事，明明期待快乐和自由，却做出了导致痛苦和自我束缚的行为。生活改变之后，我家庭和睦，生活得少欲而知足，我非常感恩上师，也非常满足于现状，然而无常却不会让世间的幸福永恒存在，紧接着我遇到一件又一件突发事故，皈依5年多，我经历了父亲去世、老公投资亏损、公公吸毒、爷爷自杀未遂、奶奶与婆婆相继查出癌症……前几天送走了婆婆，也正是在经历这些事件中，我感受到上师为何被称为众生的怙主，如果没有上师的教导、指引，我无法正确的处理生活中的问题，获得安乐，如果没有上师的临终指导，我不会懂得面对和处理父母的临终，在死亡面前，财产、亲人、朋友、满屋的东西……没有一件能带着，没有一件对临终有帮助，唯有对上师的信心、唯有平时修行的功夫可以让我们从容面对死亡，上师说即便是弟子家里死了一条狗，也可以祈请上师超度，上师对弟子的恩德无尽深，今生拥有的一切都是短暂而无常的，唯有上师是生生世世的怙主，是轮回里唯一不坏不灭永恒存在，是唯一能依靠、信任的。
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