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《论语•子罕篇》|| 忠信的价值观

《论语•子罕篇》|| 忠信的价值观

作者: 唐古拉的呼唤 | 来源:发表于2023-05-03 22:30 被阅读0次

    9.25子曰:“主忠信。毋友不如己者,过,则勿惮改。”

    译意:
    孔子说:“君子应该亲近忠诚和讲信义的人,没有朋友是不如自己的,有了过错不要害怕改正。”


    本章与《学而篇》八的后半句重复:子曰:“君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过,则勿惮改。”。其实论语中重复的语句也不少,呈现的是不同的语言环境。

    钱穆言,“圣人随机立教,一事时或再言,弟子重师训,故复书而存之。”因宜施教,在不同的场景中同样的话有着不同的偏重。上章说到“说而不绎,从而不改”,那么怎么能做到“说而绎,从而改”呢?本章延伸了上章的问题。

    “人道惟在忠信,不诚则无物。且出入无时,莫知其乡者,人心也。若无忠信,岂复有物乎?”(程子)尽职尽责,诚实守信,是一个人做人做事的基本操守。也不只是对他人要诚实尽心,也包括忠于自己的内心、对自我的信心。只有言行一致,内外统一,才会及时修正,提升自我。

    而在这样的基础之上,信任朋友们的看法与意见,那么不管是“法语之言”抑或是“巽与之言”都会正确地对待,每个人的着眼点不同,看问题的角度不一样,会看出不同的问题。那么择其善者而从之,其不善者而改之,有则改之,无则加勉,对朋友不合理的说法也予以更正指引,这才是同频朋友的相处之道。

    认识到自己的错误,也不会害怕去改变。每个人都会有犯错的时候,常言道,做得越多错的越多,不做不错,只要积极主动地做实事总不免遇到各种问题,懂得及时修正自己的想法与错误,找到合理的解决方法才是错误存在的价值。

    而三人行必有我师焉,必然是建立在忠信的基础之上,也正因为对朋友对自己的信任及信念,才会心甘情愿地认知修正自我。

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