【原书补遗卷八·六二】
门下士孙莲水秀才，自山左归，为余言学使阮芸台阁学，风雅绝俗，爱士怜才。渠深感栽培之恩。并诵其《小沧浪雅集诗》云：“北渚离尘鞅，明湖浸翠微。濠梁宜客性，山水愿人归。乐趣庄兼惠，吟情孟与韦。孤亭复虚榭，徙倚意无违。”《莱阳（按：原诗名为莱州）试院晓寒》云：“渤獬阳和犹未回，晓闻昕鼓发轻雷。山风入院旆初重，潮气满城关未开。昨夜清樽思北海，何人博议似东莱。此时颇让江南客，官阁春深落古梅。”余为钦迟不已，惜乎未窥全豹。近复持衡两浙，吾乡多士，得一宗工，当何如抃庆耶？
孙莲水，即孙韶，（1752年—1811年），字九成，号莲水，江宁人。诸生。诗人。曾入阮元幕。著《春雨楼诗略》，阮元为之序。
山左，即山东省。
阮元，（1764年－1849年），字伯元，号芸台、雷塘庵主、揅经老人、怡性老人，江苏扬州仪征人。清朝中期官员、经学家、训诂学家、金石学家。乾隆五十四年（1789年）进士，先后在礼部、兵部、户部、工部供职，并出任山东、浙江学政，浙江、江西、河南巡抚及漕运总督、湖广总督、两广总督、云贵总督等职。身历乾隆、嘉庆、道光三朝，所至之处，以提倡学术、振兴文教为自任，勤于军政，治绩斐然。晚年官拜体仁阁大学士，致仕后加官至太傅。道光二十九年（1849年）去世，年八十六。谥号“文达”。阮元提倡朴学，曾罗致学者编书刊印，主编《经籍籑诂》，校刻《十三经注疏》，汇刻《皇清经解》等，于数学、天算、舆地、编纂、金石、校勘等方面亦多有建树，史称其“身历乾、嘉文物鼎盛之时，主持风会数十年，海内学者奉为山斗焉”。生平著述丰富，撰有《揅经室集》、《十三经注疏校勘记》等三十余种著述传世。其中《小沧浪笔谈》涉及山左历下人文历史，倍受现代济南守望者关注。
阁学，官名别称。北宋宣和末年，陈亨伯进官龙图阁直学士，科称龙学。显谟、徽猷二阁直学士欲仿效之，但难称谟学、猷学，乃以阁学泛称诸阁学士。明沿此称，并泛称诸殿学士为殿学，翰林学士为翰学。清惟内阁学士称阁学。
小沧浪，亦称小沧浪亭。在济南大明湖铁公祠庭院内西南隅。清乾隆五十七年（1792年），阿林保重修铁公祠时，参照苏州沧浪亭建成。其名之典取自于《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”其亭坐北朝南，半浸水中，长方形式，歇山飞檐，外设围廊坐栏。整个建筑，采用借景手法，把湖光山色借入园内，于内正可欣赏。
北渚，音běi zhǔ。北面的水涯。《楚辞·九歌·湘君》：“鼂骋騖兮江皋，夕弭节兮北渚。”王逸注：“渚，水涯也。”宋·陆游《北渚》诗：“北渚露浓苹叶老，南塘雨过藕花稀。”但“北渚离尘鞅”句中的北渚，阮元曾专门说明“即杜子美所言北渚者也。”杜甫写大明湖的诗有“北渚凌清河”句，字面上看是说明小沧浪亭的方位，而实则通过引经据典增强诗情画意。
尘鞅，音chén yāng，世俗事务的束缚。鞅，套在马颈上的皮带。唐·牟融《寄羽士》诗：“使我浮生尘鞅脱，相从应得一盘桓。”
明湖，即大明湖，济南市区湖泊、济南三大历史名胜之一。位于济南市历下区旧城区北部，是由济南众多泉水汇流而成，湖水经泺水河注入小清河。水面面积57.7公顷。景色秀丽，湖水澄碧。1957年正式辟建成公园。大明湖历史悠久，纪念建筑及自然景观颇多，诸如历下亭、铁公祠、小沧浪、北极阁、汇波楼、南丰祠、遐园、稼轩祠等。唐以后历代诗人，都留有诗篇。
翠微，此处泛指青山。“明湖浸翠微”，则指在小沧浪亭可见千佛山倒影沉浸于大明湖中。
濠梁，音háo liáng。犹濠上。梁，桥梁。濠上，意思是濠水之上。典故。《庄子·秋水》记庄子与惠子游于濠梁之上，见鯈鱼出游从容，因辩论鱼知乐否。后多用“濠上”比喻别有会心﹑自得其乐之地。北魏·郦道元《水经注·济水二》：“目对鱼鸟，水木明瑟，可谓濠梁之性，物我无违矣。”
庄、惠，指庄子与惠子。
孟、韦，指唐朝诗人孟浩然、韦应物，他们都是山水田园派诗人。
徙倚，音xǐ yǐ，意思是徘徊，来回地走，逡巡。出自《楚辞·远游》：“步徙倚而遥思兮，怊惝怳而乖怀。”王逸注：“彷徨东西，意愁愤也。”
莱阳，山东省烟台市代管县级市，名称来自于“日月出东莱之阳”。古为“昌阳”、“长广”，又有“梨城”、“龙城”的称号。位于山东省东部，北邻烟台，南接青岛，自古以来就是“胶东腹地”。后唐同光元年（923年），庄宗李存勖为避祖名国昌，改昌阳为莱阳（即在莱山之阳，莱山为旌旗山古名）。清朝时属登州府。1987年，撤销莱阳县设立莱阳市。
莱州，指莱州府，明清时期山东省设置的一个府，府治掖县，即今山东莱州市掖城，其中潍县是莱州府经济最发达的县。民国二年（1913年）废。阮元当时任山东学政使，应该到府一级地方主持院试，诗名应是《莱州试院晓寒》。
试院，旧时科举考试的考场。《宋史·选举志二》：“自今乡贡，前一岁，州军属县长吏籍定合应举人，以次年春县上之州，州下之学，覈实引保，赴乡饮酒，然后送试院。”
渤澥，音bó xiè，古代称东海的一部分，即渤海。《文选·司马相如<子虚赋>》：“浮渤澥，游孟诸。”《初学记》卷六：“东海之别有渤澥，故东海共称渤海，又通谓之沧海。”《史记·高祖本纪》：北有勃海之利。《索隐》：勃，旁跌也。旁跌出者，横在济北，故齐都赋云：海旁出为勃，名曰勃海郡。《史记·司马相如列传》作“勃澥”。裴骃集解：“《汉书音义》曰：‘海别枝名也。’”司马贞索隐：“案《齐都赋》云，海旁出曰勃，断水曰澥也。”
昕鼓，黎明时学堂敲击的起床鼓声。昕，音xīn。指太阳将要出来的时候，也指黎明。有成语“大昕鼓徵”，意思是太阳初升，击鼓令人早起。语出《礼记·文王世子》：“天子视学，大昕鼓徵，所以警众也。”
旆，音pèi，本意是古代旌旗末端形如燕尾的垂旒，特指镶在旐旗边幅的旗饰，引申泛指旌旗。东汉·陈琳《大荒赋》：华盖建杠，招摇树旆。摄提运杓，文昌承魁。
关，最早见于金文。金文为会意字，从门，门内有闩。战国文字“关”即从门，中像门闩。小篆变为形声字，从门，𢇇声。南北朝以来的俗字，曾把繁体字“关”中间的部分简作“关”。近代民间又将外面的“门”省略，写作“关”。《简化字总表》采用了这种写法。此处的“关”当指试院门。
清樽，音qīng zūn，亦作“清尊”、“清罇”。酒器。亦借指清酒。《古诗类苑》卷四五引《古歌》：“清樽发朱颜，四坐乐且康。”宋·曾巩《戏呈休文屯田》诗：“纵无供帐出郊野，尚有清樽就闲燕。”
北海，指北海郡，汉置，山东旧青州府东部莱州府西部之地，治营陵（在今山东省昌乐县东南五十里），隋改为高阳郡。唐改青州，旋仍曰北海郡，后又为青州。宋曰青州北海郡，金改为益都府，即今山东益都县治。
博议，指全面详尽地讨论或评议。《北史·魏收传》：然犹以群口沸腾，敕魏史且勿施行，令群官博议。
东莱，指东莱郡。汉景帝时分胶东国而置，其地在今山东烟台、威海一带。东汉时治所为黄县（今山东龙口），属青州。曹魏时移治掖县（今山东莱州），南朝宋移治曲城县（今招远西部）。北魏复治掖县。隋唐改为莱州。
江南，中国地理区域，在文化、地理、气候等领域的不同情况下，江南的范围、概念和定义各不相同。广义上的江南是指长江之南，一般多指长江上中下游南岸区域。其中，上中游只是地理上的长江以南的江南，而下游地区江浙皖属于文化上的江南。阮元是扬州仪征人，故其自称“江南客”。
钦迟，音qīn chí，释义：1、敬仰。《晋书·隐逸传·陶潜》：“刺史 王弘 以 元熙 中临州，甚钦迟之。” 郭沫若 《在新义州告别》诗：“告别在今日，钦迟意满怀。”2、恭敬地等待。宋·洪迈《夷坚乙志·玉华侍郎》：“瑶台一别，人间甲子周矣。嗣见有日，钦迟好音。”
持衡，音chí héng，释义：指公允地品评人才。持，拿着，握着。衡，原义是绑在牛角上防止伤人的横木。金文至楷书字形皆由角、大、行构成。中上部为“角”；“角”为兽角的象形，于此特指牛角；中下部为“大”，指人。行，有说是声符，也有说是道路。古时候，人们为了防止牛以尖角顶人伤人，便在牛角上绑一较大的横木。而此横木，必须捆绑得平实才能起到防范作用，行走时才能够平稳，故衡有平、对等之意。而以秤称重时，只有两端重量相等，秤杆才能平衡。“衡”由此引申为称重，又引申为平衡、评定之意。唐·綦毋潜《送崔员外黔中监选》诗：“持衡出帝畿，星指夜郎飞。”阮元此时调任浙江学政，袁枚故有此语。
宗工，音zōng gōng，释义：1、尊官。即高官，也是对官员的敬称。《书·酒诰》：“越在内服，百僚庶尹，惟亚惟服宗工，越百姓里居，罔敢湎于酒。”孔传：“服事尊官，亦不自逸。”2、犹宗匠，宗师。指文章学术上有重大成就，为众所推崇的人。《金史·文艺传下·元好问》：“兵后，故老皆尽，好问蔚为一代宗工，四方碑板铭志尽趋其门。”
庆抃，音qìng biàn，亦作“庆忭 ”。庆幸，喜悦。唐·韩愈《贺雨表》：“微臣幸蒙宠任，获覩殊祥，庆抃欢呼，倍於常品。”《宋史·礼志十九》：“元正令节，臣等不胜庆抃，谨上千万岁寿。”明·宋濂 《＜春秋本末＞序》：“臣幸生盛时，遭逢两宫之圣，不胜庆忭之至。”《诗话》原书为“抃庆”，或是刊印错误。
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