从小到大，你肯定经历过不少次重要考试、当众演讲或者面试。绝大多数人第一次站到讲台上，面对台下无数双眼睛，就会心跳加速，手心出汗，一心想要不紧张却偏偏紧张的要死。一到临场，词儿还没说到一半，下面的却怎么都想不起来了，就开始“自由发挥”了。
按照我们以前的理解，会认为自己是太紧张了，下次一定要放松。不过这种解释也就拿来安慰小学生，完全是没用的废话，只不过是把“大脑一片空白”这个现象抽象为“紧张”这个概念。就像当年科学家在发现氧气之前，将物体可以在空气中燃烧的原因，归结为空气中有“燃素”这样一种化学物质，可谁又能解释燃素是什么东西？所以任何问题出现的原因最好能够在物理层面找到答案。要想弄明白大脑当时在想什么，只有在大脑内部寻找答案。
在这里，我们为什么在某些场合会变得紧张和紧张时我们的大脑为什么会一片空白，其实是两个问题，这篇文章谈的是后者。
之前的文章有提到过，大脑和计算机的工作原理完全不同，我们不能简单的将人脑类比成电脑。不过，在某些层面，它们的确又有着相似之处。我们知道，计算机的工作离不开内存，所有要运行的程序和数据都要事先提取到内存当中，其实大脑也是一样。人的记忆分为长时记忆和短时记忆，短时记忆又包括工作记忆。工作记忆就像是计算机的内存，我们做任何事所需要的信息和知识，都需要先从长时记忆提取到工作记忆中，才能为我们所用。我想这也是我们很难三心二意的原因，比如当你在背一首唐诗时，很难进行复杂的数学运算。
所以，当我们站在讲台上，如果一个人太担心结果，那这种担心就会占用工作记忆，而且长据不走，结果就是你需要的信息没地可放了。
法国哲学家帕斯卡尔举过一个例子，他说当一块木板放在地面上，一个人从一头走到另一头，轻轻松松。但如果把这块木板放在两撞大楼之间，同样让这个人去走，他会寸步难行。
此时并不是他的腿出了问题，而是脑子出了问题。他的大脑已经被恐惧的情绪填满，脑袋里头有大量的杂念，他的大脑连同他的腿就开始僵化，就停滞不前了。
我们经常说这个人脑子反应快，那个人脑子反应慢，在不考虑智商差距太大的情况下（本就是小概率事件），脑子反应慢的那个人的工作记忆此时一定是参杂了大量的杂念，或是被各种各样的观念所堵塞，换种说法就是”想太多“，导致不能够专心思考真正的问题。
既然原因已经找到，我们总要想想解决办法。我们要达到的目的，就是每当到了重要时刻，我们的工作记忆里只允许存放我们需要的东西，其它的杂念一律不准进来。听起来简单，但 到了身临其境的时候，我们能掌控的就很少了。解决方法一定是有的，但是我目前还没这方面的经验可以分享。
不过太阳底下无新事，我们现在的困惑，其实古人也同样经历过，甚至总结成了方法论。王阳明提出“心外无物，心外无理”，当年有人就问王阳明，如何才能生活在纷扰的世界中而又可以做到”不动心“？他给出的答案很简单，我们每个人都知道，就是“多经历”，经历的多了，心中的体会也会慢慢发生变化。我想这个方法在我们这里也同样适用，要想在某些场合克制住我们心中的杂念，多经历还是比较靠谱的办法。
就像走钢丝的杂技演员，所有人第一次站上去都会心惊胆寒，但长期的训练会让他们逐渐屏蔽掉过度的风险意识，让这些风险意识不占用他们的大脑，专心于如何平稳的从钢丝的这头走到那头。
参考：《我知道你不知道的自己在想什么》
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