今天读《道德经》七十章，这一章中有六个字，“言有宗、事有君”。
所谓“宗”就是宗旨；“君”是中心。
这句话的意思是：我们说话要讲重点，目的明确。而我们做事，思想要有宗旨，做事要有中心重点。
如何做到言有宗？一是说话有前提有宗旨，谓“宗”；二是表达理由，谓“因”；三是比喻说明，谓“喻”。原来关于如何说话，在《道德经》里便有了答案。
如今，我们依然在学习沟通，如何与他人互动。很多时候，误会和怨恨就是从不当的语言开始的。但如果我们听从老子的建议，一个问题，我们先表达自己的目的，然后还要将理由清晰地讲给对方，最后为了没有误解，还要用通俗易懂的比喻、类比来再次确认信息传达的准确性。正如我们现在所说的，重要的事要讲三遍。
如何做到事有君？
这个内容我们反面来讲，如果我们事无君，自己的思想没有一个定性，没有一个宗旨，就会跟着环境、他人、形势、情绪跑。
比如，成年人做事都会考虑得失。如果收获大于付出，便采取行动。其中发生什么挫折和困难，只要收获大于付出这个原则不变，一些无关紧要的困难都会努力去克服。但如果没有一个总体的分析和原则，出现一个人劝阻，便很容易被影响而否定自己的决定。
今天读到这个内容，我突然认识到自己一生中有多半时间都处于事无君，好在身边总是出现比我更有想法，更优秀的同行人，这大概就是“孰知其故”，大概我前世是一个好人吧。
网友评论