乡村的传说

随着第一声鸡鸣响起，大黄狗也从睡梦中醒来了，鸡鸣犬吠交相迭起中，沉寂的乡村渐渐热闹了起来。晨曦微露的时候，鸟雀在枝头上啁啾，燕子在房檐下呢喃，鸡群在院子里觅食。炊烟缭绕中，人们又开启了新的一天烟火人生。

“放羊喽，放羊喽……”听到这一声声呼喊，家家户户打开了自家的羊圈门。羊们像是听到了冲锋的号角，争先恐后地挤出门，汇入了潮涌而来的羊群。居民点后的土路上，霎那间被溅起了一片尘烟，空气中弥漫着浓浓的的土腥味。

羊群刚刚走过，尘烟尚未散尽，成群的牛、成群的骡马，又接二连三地奔涌过来了。牛哞马啸声中，夹杂着放牧人响亮的鞭哨，混合成了一曲乡村交响乐……虽然离开乡下农村许多年了，我的脑海里时常浮现着这样的画面，每当这时，我的心里就激动不已。

自古以来的乡村生活，是不能没有家禽家畜相伴的，没有了鸡鸣狗叫的乡村就缺少了一种韵味。豢养禽畜和种植五谷，在农人们来说是同等重要的。畜力帮助人们劳作耕种，草料喂养禽畜，禽畜的粪便又肥了农田，禽畜也成了餐桌上的美味。因此，正经的农耕之家，是万万少不了有一两头猪、三五只鸡，或者几头牛，抑或是一两匹马。

乡村里的懒汉二流子是不在乎这些的，他们不愿意为这些琐琐碎碎所羁绊，向来以抬起屁股就走人的洒脱劲儿著称，走遍天下全凭一张嘴。这类人之所以过着脚不沾泥，手不碰水的生活，家里往往有勤劳的父母，或者任劳任怨的老婆。这种人虽然为人所鄙视，却又是别人羡慕不来的。

彪哥就是懒汉二流子中的典型代表。他除了农田里干活，其他的事一概不过问，属于那种油瓶倒了也不扶的人。他爹说：你去给猪打点草。他说：那个遭瘟货死了算了。她妈说：你去喂一下鸡。他说：咋不叫老鹰给吃了去。他爹妈被他气得直打哆嗦，却又拿他没办法。

彪哥朋友多，家里常来客人。“爹，杀两只鸡我和朋友喝酒。”“爹，我看猪圈里的那头猪可以买了，我需要钱呢。”再后来成了家，动不动就是“老婆，杀只鸡吃。”“老婆，宰只羊吃。”如此一来，别人家养的鸡呀，猪呀，羊呀，都能变成钱，彪哥家的都变成了粪。最终想吃的都能吃到，该受的埋怨和数落，自然是少不了的。

庄稼收完该犁地了，别人家吆喝着二牛抬杠，一天犁不了三分地。不知彪哥从哪里来了拖拉机，半天就把家里的地犁完了。打麦场上，绝大多数人家都是一头毛驴或者一匹马，拉着一副石头磙子，头顶着烈日一圈一圈的转悠，少说也要一两个月时间。彪哥的朋友开来手扶拖拉机，“突突突”一天就解决问题了。

每当看到彪哥不出力气，还能把事情做到别人前头，平时对他瞧不上眼的人也不得不服气了。说得最多的就是：唉！如今这世道啊，还是这些胡日鬼吃得开。彪哥他爹妈和媳妇乐得眉开眼笑，完全忘记了当初杀鸡时的那份沉痛心情。

彪哥替朋友联系给别的人家犁地，打场的事情，他不但是跟着白吃白喝，还顺便学到了技术。不出两年，他也有了自己的拖拉机，既方便了自己，又带来了创收。他去给谁家干活，不但该挣得钱要挣，好的吃喝招待自然是少不了，谁要是有意怠慢了他，他有一万种办法让你有苦说不出口。

据说有一次贺老贵雇他的车去卖棉花，在棉花公司门口排了两天的队。两天时间里，贺老贵每顿饭都是牛肉面，彪哥说炒两个菜吃吧，贺老贵说是外面的炒菜吃不习惯。他一向就看不起贺老贵抠抠掐掐的吝啬鬼样子，这一下可把他给惹下了。第三天挨到他们过秤了，谁料想就在离地磅还有七八十米的地方，彪哥的车出故障了。彪哥在那里修车，贺老贵和他老婆硬是靠人力，把五六吨重的棉花扛到了地磅上。

有了彪哥那样的人，家里养的那几只鸡，那几只羊，根本无法支撑起场面，那头大集体时期就立下汗马功劳的老黄牛也在某一天以身殉职了。“老婆，去买两只鸡回来……”“老婆，去谁家买一只羊来……”就这样，队里六十几户人家都给他买过东西。据说队里人家养的最后一头大叫驴也是被他买走的，他听说一位局长偏爱驴身上的某一物件……

继彪哥之后，陆陆续续也有人买了拖拉机，后来接二连三又有了名目繁多的各种“机”。居民点街道上的机器声慢慢多了起来，牛马驴骡的叫声渐渐少了。很短的时间内，那些大牲口失去了用武之地，迅速的从农村消失了。再后来外出打工的越来越多，没人再养猪了，就连养羊养鸡的也少了。随着城市化进程的加快，许多人在外打工，在城里买了房子，农村的房子很少住人，屋后的猪圈、羊圈、牛圈、鸡舍大多坍塌了……

社会文明的高度发展，几千年农耕社会形成的乡村特色不复存在。炊烟缭绕，鸡犬相闻，牛猴马啸都成了过往，那些记忆也将随着一代人又一代人的老去，成为一种美丽的传说。