重阳佳节刚刚过去，“每逢佳节倍思亲”，远在千里之外的游子在这个时候格外思念家中双亲。那个时候，没有便捷的通讯工具，相思与挂念就收进一封封薄薄的家书里。
1512年，阳明先生四十一岁，当时在京任职，父亲龙山公在浙江绍兴老家。龙山公一生勤于政务，年过花甲，依然心挂国事家事，阳明先生很是惦记父亲和家人，于是，他给父亲写下这样一封书信：
上大人书（节选）
（正德七年）
01
杭州差人至，备询大人起居游览之乐，不胜喜慰。伏惟大人年近古稀，自宜安闲愉怪，放意林泉，木斋、雪湖词老，时往一访；稽山、鉴湖诸处，将出一游；洗脱世垢，摄养天和；上以增祖母之寿，下以垂子孙之福。
阳明先生说，我从家乡来的人那里知道，您最近寄情于山水之间，游览了家乡附近的很多名胜古迹，心情舒畅，身体也十分健康。知道您身心状况俱佳，孩儿心中十分欣喜。
儿行千里，心里最惦记的就是父母是不是心情愉悦，是不是身体健康。
父母是孩子最好的老师。阳明先生的父亲王华，虽然已经年近七十，但是仍然恭恭敬敬地侍奉百岁的老母亲，被世人称赞。这样的家风，对先生的成长影响巨大。
02
河南贼稍平，然隐伏者尚难测；山东势亦少减，而刘七竟未能获；四川诸江西虽亦时有捷报，而起者亦复不少；至于粮饷之不继，马疋之乏绝，边军之日疲，流氓之愈困，殆有不可胜言者。而庙堂之上，固已晏然，有坐享太平之乐，自是而后，将益轻祸患，愈肆盘游，妖孽并兴，馋谄日甚，有识者复何所望乎！
阳明先生的父亲王华曾经高中状元，在朝为官数十载，正德二年（1507年）的时候退休回家养老。虽然致仕在家，阳明先生知道龙山公心里依然记挂着国事，于是，阳明先生在家书中也向父亲谈及了近期的国家大事。一是，告诉父亲，自己最近在忙什么，二是，抚慰父亲对国事的牵挂。
身为人臣，为人子，尽忠与尽孝，在阳明先生那儿分不开。阳明先生说，各地不断爆发叛乱，朝廷忙于应付，却没有取得突破性进展，看到这样的状况，真是让人焦急万分。但是朝廷当中的一些当权者，却是“坐享太平之乐”“益轻祸患”，阳明先生对这样的情势深感痛心，更不免得为国家安危担忧。父子连心，想来龙山公最能明白儿子的心。
03
今年造册，田业之下瘠者，亲戚之寄托者，惟例从刊省，拒绝之为佳。时事如此，为子孙计者，但当遗之以安，田业鲜少，为累终寡耳。
阳明先生想起家中产业，向父亲提出了劝告。
阳明先生劝告父亲把不必要的田产都拒绝掉，不贪求田产之多，反而对子孙有利。先生在这里讲了一句很重要的话——为子孙计者，但当遗之以安。今天我们常常想为自己的子孙后代多去留点财产、留点地位，但是却不明白这些名与利，最终反而让子孙受累受害。
《素书》当中讲“绝嗜禁欲，所以除累”，一个人占有的外物越多，自己也就被外物占有了，累和各种烦恼困苦也就随之而来。真正为子孙好，应当让他们能够处于更好的生命状态，也就是阳明先生说的“为子孙计者，但当遗之以安。”所以子孙“为累终寡”，不会为名利所累，没有名利上的烦恼。
04
九弟所患，不审近日如何？身体若未壮健，诵读亦且宜缓，须遣之从黄司舆游，得清心寡欲，将来不失为纯良之士，亦何必务求官爵之荣哉！
阳明先生在之前得知了弟弟身体有恙，特地在信中问候。
阳明先生他对父亲说，如果九弟的病还没有痊愈，读书的事就先缓一缓，希望他能先跟着自己的朋友一起学习。他对弟弟提出了期望：得清心寡欲，将来不失为纯良之士，亦何必务求官爵之荣哉！
阳明先生对弟弟的期望是他能做一个心灵品质高的人，不必一定要追寻官爵的殊荣。这就是阳明先生对弟弟的大爱。
05
守文、守章，亦宜为择道德之师，文学且不必作，只涵咏讲明为要。男观近世人家子弟之不能大有成就，皆由父兄之所以教之者陋而望之者浅。人来，说守文质性甚异，不可以小就待之也。
长兄如父，紧接着，阳明先生又谈到了另外两个弟弟的教育问题。先生说道，现在一个人不能取得大成就，和父亲、兄长的教育有很大关系，如果父兄的教育太过粗陋、对小辈的期望太低，无疑就限制了小辈的成长空间。
所以，先生希望父亲先不要着急教两个弟弟文章词赋，更重要的是找一个心灵品质层面高的老师来引导他们；也要给他们更高的期许，帮助他们树立更加高大的志向。
今天，我们往往认为孩子的教育学得越多越好，却忽视了对孩子心上的教育，本末倒置；或者希望他们能简简单单度过一生，但是对孩子的期许太低，也就限制了孩子成长的空间，难以树立大志，难以成就大事。
在这封家书当中，我们看到阳明先生为人子、为人臣、为人兄的责任与担当。阳明先生曾讲：以此纯乎天理之心，发之事父便是孝，发之事君便是忠，发之交友治民便是信与仁。在这封家书中，更能看到先生那颗“纯乎天理之心”。
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