三家者以《雍》彻。子曰:“相维辟公,天子穆穆,奚取于三家之堂。”
孟孙、叔孙和季孙三家祭祖时,唱着《雍》这首诗歌来撤除祭品。孔子说:“《雍》诗说的‘诸侯都来助祭,天子恭敬地主祭’怎么能用在三家大夫的庙堂上呢?”
制度破坏者都没有好下场。历史上很多当权者总是利令智昏,做出不合身份的越礼之事。他们觉得这样做对自己肯定是有利的,这是一种短视行为,其僭越之举往往为他们的灭亡种下祸根。因为榜样的力量是无穷的,而执政者的行为就是天下人的榜样。所谓上行下效,讲的就是这个道理。
三家者以《雍》彻。子曰:“相维辟公,天子穆穆,奚取于三家之堂。”
孟孙、叔孙和季孙三家祭祖时,唱着《雍》这首诗歌来撤除祭品。孔子说:“《雍》诗说的‘诸侯都来助祭,天子恭敬地主祭’怎么能用在三家大夫的庙堂上呢?”
制度破坏者都没有好下场。历史上很多当权者总是利令智昏,做出不合身份的越礼之事。他们觉得这样做对自己肯定是有利的,这是一种短视行为,其僭越之举往往为他们的灭亡种下祸根。因为榜样的力量是无穷的,而执政者的行为就是天下人的榜样。所谓上行下效,讲的就是这个道理。
本文标题:三家者以《雍》彻|晚上读《论语》八佾篇一
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