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从蒙卦卦象可见，下三爻构成坎卦，代表危险。上三爻构成艮卦，代表停止。通过“蒙”字来表达遇到没办法解决的困难而停止住，蒙住的状态。
初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。
此句经文中的“刑”字，查到可以有两种解释：一为刑罚之“刑”，一为榜样之“型”。而对于“用说桎梏”也有两种不同的理解。展示两种白话于下，理解不一样，但殊途同归。
1.初六，启发蒙昧，利用典型的人物事例进行教育，用来解脱他的枷锁，否则按他蒙昧的做法走下去是会遗憾的。
2.初六，启发见识浅经验少的人，可以利用受刑罚处理的人作为反面教材，采用宣讲的方式启发见识浅经验少，触犯法典将会刑具加身，这样做以后是耻辱的。
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童蒙在刚开始并不知道自己处在“蒙”的状态。就像一个几岁的小孩子，极致的天真。站在一条小路上，左边是悬崖 ，右边是水田。
但他完全不知道害怕，站在小路上开开心心的玩耍路上长的花朵。一个几岁的小孩子，完全不知道刀是什么东西，直接手握刀刃拿着刀，一点害怕也没有。直到被刀割伤割痛了，才记得刀的危险。
有的危险可以通过自己独立尝试来获得经验，而有的危险根本就不能够轻易的尝试，或者说不能在没有保护措施的情况下来尝试。因为失败有可能意味着获得经验，也有可能意味着丧失生命，丧失继续成长的机会。
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但是对于一个“不知蒙”的孩子来说，常常是意识不到有些事情不能够轻易的独立尝试。那怎么办呢？
1、保护他。因为他处于蒙中，不知道有危险。所以需要父母老师帮他解决问题，限制起来。牵着在水田旁玩耍的孩子的帽子，在掉落的第一时间能把他抓上来。
2、教育他。一是树立楷模典范来引导，从而建立他的目标，越来越清楚哪些应当学习。二是用适当的刑罚来规范行为 ，从而明白什么事情不可以做。
总有一天，小孩子会有长大的一天，会有不能再依赖身边的保护渡过危险的时候，也会有必须通过自己的合理独立尝试来获取经验收获成长的时候。所以保护也并非长久之计，得想办法培养摆脱依赖的能力。初六：发蒙，利用刑人，用说桎梏，以往吝。
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