读一本书，读书的过程就是最大的乐趣，乐此不疲地追随着故事情节发展，恨不能一直读下去，有种酣畅淋漓的感觉。读完后，思绪又停留在书里的世界，久久无法平静，又有些失落，感觉故事还没完，就让自己这么读完了。这大概就是我读《一句顶一万句》的心情。
我们活在这个世界上，每个人都是孤独的，终其一生都在追寻一个能与自己说得上话的人。在人生的每个阶段，遇到事情，不知如何做决择时，想找个人说说自己的纠结与困惑；遇到烦闷心情时，遭遇爱情背叛时，顶着学业、就业、失业的压力时，就想找到一个人说说话，可千金易得，知己难求。世上的人遍地都是，说得着的人千里难寻。
拿起手机，看了微信通讯里几百上千甚至几千人，却找不着一个能倾诉的人，只能在白天黑夜里一个人暗自咀嚼着寂寞、孤独的滋味。
如故事中的卖豆腐的老杨，在生活中，凡是遇到难以做决择的事儿，他都愿意找马家庄赶大车的老马商量，他将老马视为朋友，可老马在心里却从未与其交心，给他出的主意有时也并非真心，甚至从心里就瞧不上他。悲哀的是老杨对此，还浑然不知，见人就说老马是他的朋友。这是一种你拿别人知心，别人却拿你不当一回事儿的孤独。
卖馒头的吴香香“娶了”杨摩西，杨摩西成了吴摩西。开始还在县委大院种莱的他，婚后没多久，当县长倒台后，吴摩西就被新县长直接赶了出来。没有县政府这个后台，本就是无房屋一间、良田一亩的吴摩西，在吴香香面前更无地位和尊严了。更别说平常的言谈交流了。这是婚姻生活中你尊我卑、你有情他无意的孤独。
吴香香与巧玲，虽是母女，却说不到一起，感情也冷漠得让人不寒而栗。吴香香与老高私奔时，竟将亲生的闺女扔给一个养父吴摩西。可没想巧玲与吴摩西投缘，他俩竟能说上话。
可就是这个能与自己说上话的女儿，还给弄丢了。丢了养女的吴摩西，在嫁给吴香香之前，被神父改名为杨摩西，杨摩西也不是他的真名，他本来叫杨百顺。
杨百顺在失去巧玲后，将自己的名字直接改成他偶像的名字－－罗长礼，从此远走他乡，娶妻生子……抱憾终生。
接着，故事的另一个主角登场了，那就是牛爱国，牛爱国是曹春娥的第二个儿子。曹春娥原名叫改心，改心也不是她本来的名字，她从小叫巧玲，五岁多时与养父在外假装寻母的路上，被人贩子老尤盯上给拐走了，以十三块大洋卖给了曹家。十八岁曹春娥嫁给牛书道，与牛书道一辈子也说不上话，等孩子们大了，有话就与牛爱国说。牛爱国却从不与曹春娥说心里话。后来曹春娥有什么话都跟七岁大的孙女百慧说。
牛爱国也是半生坎坷，从小爹不疼，娘不爱，长大娶了妻，生了娃儿，却被明里暗里戴上绿帽子好多年……为了逃避现实生活中的一地鸡毛，他远走沧州，跑货运途中认识了情人章楚红，也算是找到了他那个能说得上话的人……可俩人都是城墙内的人，想冲破围墙谈何容易。牛爱国为免东方事发，借着母亲曹春娥不久撒手人寰之由，回了老家，与章楚红断了联系。当最后真的找不着章楚红时，他才幡然醒悟过来，将用余生去寻找这个与自己能说得上话的人。
这篇小说巧妙的地方，在于语言风格以及故事结构设计。作者的语言就像意识流，注重细节描写，人物之间的关系错踪复杂，时间轴长达百年。
人与人之间成了一根线，线连线交织着一张网，人人都无法逃脱社会这张大网，人人都在这张网中挣扎。他们都在努力，想找个体己的人，想说说心里话。可故事中两个主人公杨百顺，牛爱国，在找到与自己能说话的人时，却把对方给弄丢了。然后，无论是身体，还是心灵，他们都在用余生苦苦找寻着那个人。
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