卷十（二二） 【原书卷十·九三】
姬传姚太史云：“诗文之道，凡志奇行者易为工，传庸德者难为巧。”理固然也；然亦视其人之用笔何如耳。吾族柳村有侧室韩氏，年逾二十，即守节教子，居竹柏楼十五年而卒。子又恺请旌于朝，又画《楼居图》志痛。一时士大夫咏其事者如云，号《霜哺遗音集》。此庸行也。余独爱少詹钱辛楣七古云：“郊居岑蔚竹柏交，秋霜轹物群英凋。小楼一灯青不摇，课儿夜诵声咿咬。柳村岳岳古英豪，山丘华屋如惊泡。淑姬寤言矢络宵，手持刀尺敢惮劳?《离鸾别鹄》哀弦操，可怜荻影风萧萧。熊丸茹苦胜珍肴，湛侃复见良足褒。伫看紫诰庆所遭，乌头绰楔荣光高。何图蕙草谢一朝，楼存人去魂难招！郎君玉立森兰苕，春晖未报心忉忉。音徽追溯倩画描，披图展拜恒号眺。我为歌咏辉风骚。”又，无锡进士顾钰五律第二首云：“非拟怀清筑，萧然坐一林。竹森环户翠，柏古落庭阴。画荻慈亲志，登楼孝子心。当年纺绩处，倾听有遗音。”柳村名永涵，苏州人。
姚鼐（nài），（1732—1815），字姬传，一字梦谷，室名惜抱轩（在今桐城中学内），世称惜抱先生、姚惜抱，安庆府桐城（今安徽桐城市）人。清代著名散文家，与方苞、刘大櫆并称为“桐城派三祖”。
袁骏，（1612—？），字重其，幼孤家贫，年十四佣书（佣书，指替人家抄书）赡家。明崇祯时曾加入复社。清亡隐居。能诗文，工书画。笃信义，尊礼教，母子以节孝知名海内，乡里叹称为善人。袁氏为弘扬寡母吴氏养育之恩而遍征名人赠言而成《霜哺篇》，顺治六年时，该卷轴已有“序一首、诗三十余首，（重其）且曰：如此卷者，已得二十有二，诗文不下千首，传、序、跋、赋、颂、乐府、歌行、古、律诗、绝句诸体悉备”。今仍上存120余位当时名人题咏题跋的手迹和印鉴款识。袁永涵之名见于族谱。柳村之称，不知由来。
侧室韩氏。乾隆二十五年（1760），年已花甲，却仅有一子袁廷槱（袁廷梼之兄，长其二十六岁）的袁永涵纳十九岁的韩氏为妾；一年多后的乾隆二十七年（1762）六月十四日，韩氏为他生下了次子袁廷梼。此时，袁永涵已经六十二岁。乾隆三十二年（1767），袁永涵与妻子汪氏在两月内相继去世。彼时，袁廷梼年方六岁，妹妹素英尚在襁褓，生母韩氏二十六岁，长兄廷槱则已三十二岁。
袁廷梼，字又恺，一字寿楷，后名廷寿，号寿阶，一作绶阶。袁永涵次子，贝墉岳父，钱大昕、曾燠弟子。监生。居金昌亭。嘉庆二年(1797 年)迁居枫桥渔隐小圃，奉母筑贞节堂。5岁而孤。好读书，博览强记，尤精于小学。与钱大昕、王鸣盛等人讨论经学，考据精当。以富藏书闻名，有藏书楼“小山丛桂馆”，后因收藏到元代袁桷之砚和袁氏名人砚五方，改名“五研楼”，顾广圻为此作有《五研楼赋》，蓄书先后达7万余卷，皆宋椠元刻及传抄秘本、金石碑版、法书名画之属。
《霜哺遗音》，六卷，袁廷梼辑。曹谦光（卧云）题名，姚鼐、江声序（均手写上板，江序为篆书）。卷一有颂、传、墓志、序、记、赞、铭、诔、跋、赋等体裁，大约为较早之作。卷二至六皆为诗，俱云“随题随梓，不叙爵齿”。通计全书，约有作者170人，各类诗文200余首。仿其父袁骏之《霜哺篇》而为。有清嘉庆臥雪草堂刻本传世。
钱大昕(1728年2月16日-1804年11月2日)，字晓征，又字及之，号辛楣，晚年自署竹汀居士，汉族，江苏嘉定人(今属上海)，清代史学家、汉学家。
咿咬，音yī yǎo，象声词。多形容稚嫩之音。
顾钰，字式度，号蓉庄，无锡人。乾隆丁未进士，改庶吉士，授礼部主事，历官御史。有《蓉庄遗稿》。
本人翻译：
（略）
真老实人言：
姚鼐言：“诗文之道，凡志奇行者易为工，传庸德者难为巧。”袁枚对此虽有相同看法，但也自己见解：“理固然也，然亦视其人之用笔何如耳。”是否能够把一件庸俗的事情写得脱俗，关键还在用笔，也就是说要有好的文字技巧。袁枚作诗，最重性灵，而性灵之意、之韵、之味，也须用文字表达，所以，用笔巧妙，也是极端重要。能不能把传庸德之事写好，至少写得不让人讨嫌，全在用笔啊。
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