宪问耻，子曰：“邦有道，谷；邦无道，谷，耻也。”“克、伐、怨、欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。”
原宪（子思）问什么叫耻辱。孔子说：“国家政治清明，做官领俸禄；国家政治黑暗，也做官领俸禄，这就是耻辱。”原宪又问：“好胜、自夸、怨恨和贪婪这四种毛病都没有，可以称得上仁吗？”孔子说：“可以说是难能可贵，至于是否是仁，我就不能断定了。”
孔子对“仁”这个词定位很高，孔子认为：要做到仁，要达到“从心所欲，不逾矩”，就是不用提醒自己“克、伐、怨、欲不行”，只需要随心所欲而不越规矩地过好每一天，而这样的状态才算是接近仁。
不刷手机、早睡早起、跑步、健身只要你足够克制，不难，大家都可以做到。
但难的是有些人不用克制，而能做到这些，这就是孔子说的克、伐、怨、欲的一定境界才能构称为"仁"。
太克制，实际是太使劲，使劲让自己自律，使各种劲做事情，人也会有些心不安，应该平和去做到，这是一种境界。
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本文标题：《论语》克伐怨欲不行焉：做人别太“使劲”
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