子谓《韶》：“尽美矣，又尽善也。”
孔子站在窗前，眼神穿透时光，似乎看到了那曾经令他心动的韶乐。他自语道：“尽美矣，又尽善也。”
孔子一直认为，音乐是道德的体现，是人心灵的反映。他曾说：“夫乐者，音也，音者，和也，和者，道德之华也。”所以，他对韶乐的赞赏，不仅仅是其音乐的美，更是对其背后道德的认同。
子贡走进房间，看到孔子凝神的样子，轻轻走到他身边，问：“老师，您在想什么？”
孔子回过神来，看着子贡，微微一笑，说：“我在想韶乐，那音乐的美，那道德的善，都让我感到震撼。”
子贡看着孔子，眼中闪过一丝疑惑，他问：“老师，我一直不明白，您为什么对韶乐如此推崇？它的美，它的善，真的有那么重要吗？”
孔子看着子贡，深深地点了点头，说：“子贡，你问得好。韶乐的美，韶乐的善，对于我们来说，非常重要。因为它们代表着我们的道德，代表着我们的精神。”
孔子走到子贡面前，看着他的眼睛，严肃地说：“子贡，你知道吗？音乐是道德的体现，是人心灵的反映。一个国家的音乐，就是这个国家道德的体现，就是这个国家人民的心灵的反映。如果一个国家的音乐是美好的，那么这个国家的道德就是美好的，这个国家的人民的心灵就是美好的。”
子贡听着孔子的话，心中涌起一股暖流。他看着孔子，眼中闪过一丝敬佩，他问：“老师，那我们应该怎么做？我们应该怎样去追求那美好的音乐，那美好的道德，那美好的心灵？”
孔子看着子贡，微笑着说：“子贡，你应该知道，美好的音乐，美好的道德，美好的心灵，都不是一朝一夕就能得到的。你需要付出努力，你需要用心去感受，你需要用行动去实践。”
子贡听着孔子的话，心中涌起一股决心。他看着孔子，深深地点了点头，说：“老师，我明白了。我会努力去追求那美好的音乐，那美好的道德，那美好的心灵。”
孔子看着子贡，微笑着点了点头。他看着窗外的天空，心中默默祈祷：“愿天下人都能感受到音乐的美，都能感受到道德的善，都能感受到心灵的和谐。”
“尽美矣，又尽善也。”孔子再次低语，他的眼神中充满了期待。
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