✪/《说文》笔记（一）
【一部5字】
1.“一，惟初太始，道立于一，造分天地，化为万物。”许氏盖尊道者耶？开篇便以道家的思想解释“一”字。
2.“凡X之属皆从X”。这是《说文》的部首制术语，用来区分部首和部属的。X是部首，其他的则是部属了。
3.元的本义是人头。《左传》：“元，体之长也。”又：“狄人归其元。”《孟子》：“勇士不忘丧其元。”引申为“始”，一元复始，亦足怪哉！
4.《说文》分析会意字的术语是“从XX”,或“从X,从X”两种。王筠《说文系传校录》注：“按会意字相连成文者。则一言‘从’，如天‘从一大’是也；两字对峙为义者则两言‘从’，如吏‘从一从史’，不可言‘从一史’也，”
5.“从X，X声”则是分析形声字的专门术语之一。又有“从X，从X，X亦声”，则是会意兼形声的字，如吏“从一从史，史亦声”是也。
6.按照《说文》：吏由“一”由“史”会意，同时也是以“史”为声部的形声字。按：从一，言其执法如一；从史，表示执法的官员，“史”借以指人。从这个意义上讲，“吏”更大程度上应当算是个会意字吧。
【丄部4字（包括丅）】
7.《说文》第一个指事字是“丄”，古“上”字也。段玉裁注：“象形者，实有其物，日月是也；指事者，不泥其物而言其事，丄丅是也。天地为形，天在上，地在下；地在上，天在下：则皆为事。”
8.“帝，谛也，王天下之号。”帝者“任德设刑则象之”（朱骏声《通训定声》引《风俗通》），举措审谛，代行天道，故可以为王天下之号也。
9.《说文》中不能强做解释的从“阙”。
10.丄，高也；丅，底也。丄对丅，高对低，《说文》无“低”字，此处“底”即“低”字。
2022-10-08
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