原文
世人为荣利缠缚,动曰:“尘世苦海。”不知云白山青,川行石立,花迎鸟笑,谷笑樵讴。世亦不尘,海亦不苦,彼自尘苦其心尔。
译文
世人被名利困扰,因此开口就说:“人间是苦海。”然而他们并不知道,世界的另一面是白云青山,奔流河水与奇岩美石,迎风招展的花草,呢哺歌唱的可爱小鸟,以及樵客歌唱时山谷的长啸与回应。这时才会恍然大悟——人间既非尘嚣万丈,世界也非苦海一片,只是人们使自己的心落入尘嚣、堕入苦海而已。
有人总结这样一个公式:欲望-实力=痛苦指数。
当欲望超出自己的实力,才华能力无法支撑野心时,就是一个人最痛苦的时候。如果一直执迷不悟,沉陷欲海之中不可自拔,最容易走火入魔。
我们经常听到周围的人抱怨自己如何如何命苦,社会如何如何不公。其实,这样的人大都是内心的欲望跟自我实力发生了矛盾。他们自我能力有限,无法满足欲望,于是就凭空多了许多抱怨。我常常以为,个人的欲望一定要跟个人的实力相匹配。一旦二者严重失衡,人的心理就会扭曲。现实中大量事例都在验证这一道理,一些既没能力又没靠山的人,为了满足自己的欲望,不惜铤而走险,做出让自己后悔一辈子的事。
现代社会到处是灯红酒绿、吴依软语,诱惑无处不在,促使我们体内的欲火猛窜。与此同时,市场竞争异常残酷,大部分人是无法拥有超强实力的,这样矛盾就产生了。就拿我自己来说吧,有段时间看中了一套豪华别墅,但苦于口袋里的银两不足,欲望超出实力,于是痛苦产生了。那段日子,真是郁闷之极,每天晚上都是翻来覆去睡不着。
确实如此,当一个人心头堆积太多欲望又无法满足的时候,就是最痛苦最无奈的时候。这个时候,你会觉得生活真是苦闷,工作真是痛苦!但这个世界的本来面貌并没有受到任何影响,山依然是那样青,水依然是那样流淌,小鸟依然在自由地歌唱……而那些沉浸在名利中的人,永远都体会不到世界的大美。
一个和尚在路上看到一件有趣的事,他想以此考考禅院里的老方丈。来到禅院,他与老方丈一边品茶,一边闲扯,冷不防地问了一句:“什么是团团转?”
“皆因绳未断!”老方丈随口答道。和尚听到回答,顿时目瞪口呆。老方丈见状,问道:“什么使你如此惊讶?”“不,师父,我惊讶的是,你怎么知道的呢?今天我在来的路上,看到一头牛鼻子被绳子穿了,拴在树上,这头牛想离开这棵树,到草地上去吃草,谁知它转过来转过去都不得脱身。我以为师父既然没看见,肯定答不出来,哪知师父出口就答对了!”
老方丈微笑着说:“你问的是事,我答的是理,你问的是牛被绳缚而不得解脱,我答的是人心被俗务纠缠而不得超脱,一理通百事啊!”
一只风筝再怎么挣扎,也飞不上万里高空,因为被绳子牵住;一匹壮硕的马,再怎么暴烈,照样被马鞍套上任由鞭抽,因为被绳子牵住。那么我们的人生呢,究竟又被什么东西牵住了?为了名利,我们东西南北团团转。我们人生中的快乐究竟逃到哪里了?
好名之人,必为虚名所苦;重利之人,必为贪利所困。这正是许多人总也跳不出苦海的原因。事实上,对名利的追求并非坏事,毕竟人活着总要追求点什么。只是对名利放不下,才是人生幸福的大敌。
《菜根谭》中说:“人只一念贪私,便销刚为柔,塞智为昏,变恩为惨,染洁为污,坏了一生人品。故古人以不贪为宝,所以度越一生。”意思就是,贪欲会让人由刚直变为懦弱,由聪明变为昏庸,由慈善变为残忍,由高洁变为污浊,最后损坏一生的品格。所以古圣贤一致认为,做人要以不贪作为修身之宝,这样才能超越物欲过一生。
一个人放不下,就会被名利所困。物欲情欲遮住眼睛,我们就看不见山川美景,眼前自然就是一片苦海。心里总有得不到的东西,满足不了的欲望,即使开着香车、住着别墅,活得照样辛苦。这样的人其实已经沦为欲望的奴隶,又怎能享受到生活的乐趣呢?
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