色达——尸陀林天葬

色达——尸陀林天葬

佛曰：如果尘世烦扰，心乱如麻，请去色达；如果贪恋红尘，堕溺欲望，去看天葬！

色达尸陀林——天葬台，四川甘孜藏族自治州东北部，海拔在4000米以上，群山之中。

关于天葬，在春秋战国时期就有记载。“古之葬者厚衣以薪，葬之中野，不封不树”——《周易·系辞传》，“盖上也尝有不葬其亲者，其亲死则举而委之于壑。他日过之，狐狸食之，蝇蚊嘬之。” ——《孟子˙滕文公上》。在我国西藏、青海、四川、甘肃、内蒙的一些地区，信奉藏传佛教的群体中，以身祭鹰的天葬仪式至今依然存在。天葬的实行与藏传佛教的兴起以及印度文化的输入有着密切的关系。在藏文史籍中有记载，明确天葬之俗是在11世纪末12世纪初，由在藏区创立希解和觉宇两教派的著名印度僧人唐巴桑杰带来的。他在西藏传法时，大力提倡这种葬俗，并亲自到天葬台为死者超度。信徒们认为把遗体献给鹰能赎回生前罪孽，是一种功德，且利于灵魂转世，因而认同了这一葬法，逐渐在藏区流行成为一种风俗。加之地处高原，与世交流甚少，因而私密神圣的天葬也就被人们宣扬的更加增添了一层神秘的色彩。

想象中尸陀林的天葬是秃鹰乱舞、血肉模糊、臭气熏天，到了现场发现天葬是一个神圣的仪式，目的是把亡灵送上天堂。

所谓天葬，就是将死者的尸体喂秃鹰。秃鹰食后飞上天空，藏族则认为死者顺利升天。为表示对亲人的悼念，藏人死后，先由家属给死者脱光衣服，把尸体弄成蹲坐式，用氆氇裹起来，再用绳子拢住，在家里停放3天，第4天才抬去天葬台进行天葬。天葬前，死者的家属都会在天葬台不远的地方烧着酥油茶。然后背负着死者进入天葬台，由掌司天葬的天葬师进行天葬仪式，天葬仪式开始前，家属会请喇嘛念经超度亡灵。穿着藏袍天葬师则以一身干净的服装，站在天葬台前面，一边念着超度咒，一边抽出藏刀，割开裹尸布，按步骤进行天葬仪式。

根据藏族风俗记载：天葬师会把死者的头部用哈达固定在一根石柱上。第一刀落在背上，先竖三刀，后横三刀，意即：“安息吧”！天葬师刀刀都有讲究，刀纹要像比丘架裟的条格，象征对死者的加持和超度，使他不受地狱的煎熬之苦。

尸陀林天葬仪式下午一点半正式开始。开始前就已经有十几名喇嘛站在白塔的一侧，不久就有死者的家属有的用箱子、麻袋等物品装着固定成形的尸体抬进天葬台，此时白塔一侧的喇嘛开始诵经，家属抬着尸体绕着白塔以单数转圈，之后抬进一个简易的院子（后期搭建，由于宗教信仰不同，防止意外情况的发生和观后的身体不适反应），而院子的一侧仅仅是用布帘遮挡。此时秃鹫已经虎视眈眈的在一旁的山坡上着急的等待这顿免费的大餐。天葬师（天葬师均为男性，有僧人亦有俗人）穿着黄色刺绣的天葬袍拿着刀以稳健的步伐走了出来，先去了院子的一侧磨刀，此时家属已经拆开了裹着尸体的塑料布，把尸体赤裸着平放在地面，家属一切准备妥当，天葬师就提着磨的闪着寒意的刀走向尸体。解剖尸体的过程因为防止观看者的身体不适被遮挡住了，可我还是看到了家属抬着死者的两条腿往天葬师面前移动的画面（尸体两条腿的颜色是毫无一丝血色的发黑的黄色），隐约看到天葬师挥动刀的身影。天葬师会递给家属一个死者身体里的东西，家属会用一个干净的塑料袋装起来，庄重的捧在手心里，之后就站到了院子的靠内一侧，秃鹫闻到了尸体的腐味，各个都伸长了脖子开始往院子靠近，甚至有的为了争夺有利位置打起架来，一旦天葬师站到了一旁，聚集在山坡上秃鹫不屑撇任何人一眼，一拥而上，抢夺已经骨肉分离的尸体，沉浸在它们自己的世界中。

永远都忘不了在现场看到悲伤的家属抬着死者的尸体进入天葬台的步伐、闻到的那种尸臭混合着血腥的味道、天葬师举刀剁碎骨头的啪啪声、天葬师挥动着刀的身影在我的脑海里就跟刻下了深深的印记一样，与我一向认为的人道恰恰相反，可是他们遵循自己的信仰，家人帮助他们完成了他们生前的选择，这就是最好的结局。

崇信藏传佛教的藏民自古就有不杀生的习俗与观念，他们认可并接纳天葬，认为天葬是灵魂不灭和轮回往复，死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离，是异次空间的不同转化，用“皮囊”来喂食秃鹫，是最尊贵的布施，体现了大乘佛教波罗蜜的最高境界—舍身布施。而非网络中所说的“天葬可以让灵魂上天堂”之类的谬论，藏传佛教里没有“人死了可以上天堂”的说法。

孔子曰：“事死如事生”，丧葬之事是谁都无法逃避的事实。凡事没有对和错，只有因和果，在世上活着的每个人的心里，都有自己的信仰。信仰是一种灵魂式的爱、关爱，它是人类的一种情绪。信仰的东西往往超脱于现实，信仰最根本的就是以自身一样为根本的同类所产生的一种爱，通过人的情绪，大脑所激发的无限的渴望。可以是对生活的、对未来的、对爱情的、对死后的寄托、对一切你所渴望的……

珍惜你现在拥有的一切，珍惜拥有并懂得珍惜，在爱与恨、得与失、悲与喜之间，就有了一条宽敞的路。风中怅伫，青春尚在，不如就此灭了怃伤，继续前行。对生活执着地追求，不会因为时光的流逝而冷漠，不会因为风雨的侵袭而凋零！珍惜平凡，珍惜点滴，珍惜每一份快乐，珍惜你所拥有的一切，其实就是在珍惜自己。

人在一生一直处于爱与被爱的过程当中，也是要付出和回报的过程，即使是在死后，你的家人、朋友还是对你怀有一丝想念。不论是天葬、火葬、土葬，尊重习俗、尊重死者，选择自己所选择的，信仰自己心中的所想，人生短短几十年，不要辜负了美好的时光！

眼前的一切都是最好的安排！