女性思想
妙玉第三个招黑点就是她和贾宝玉的关系。
与这个黑点相比，之前的黑点可就是小巫见大巫了。怼黛玉和看不起刘姥姥顶多算是性格不好，而与宝玉有私情可就是道德败坏了。
从书中看妙玉与宝玉的关系并不单纯，请他吃茶给他用自己的杯子，芦雪广联诗时送他红梅，生日时亲自给他写祝寿贴等等。
更致命的是妙玉的判词：
欲洁何曾洁，云空未必空。
可怜金玉质，终陷淖泥中。
尤其是前两句“欲洁何曾洁，云空未必空”这不正是官方吐槽，对她假清高的无情嘲讽吗？
是的，从这两句诗中我们可以得知妙玉本追求高洁，但最后却“不洁”了，她带发修行看破红尘，却依然“不空”。
但是，“不洁”、“不空”就一定和男人有关吗？
“不洁”就一定是失身了，“不空”就一定是想男人想的走火入魔了吗？
我想痛斥的不是男性，而是一种以男性视角去淫想女性、将女性物化为男性附庸的思想，秉持这种思想的人（不论男女），他们对女性没有完整的认识，对女性的世界观、价值观缺乏最基本的想像力。
在他们的意识中，女性只为男性而存在，女性价值也只能借由男性才得以实现。
如果一个女人过得好，那必然是嫁了好男人夫妻恩爱，如果一个女人命运凄惨，定是遭遇了不幸的婚姻，甚至遭受强暴。
正如林奕含所说，他们若想毁掉一个女人永远都是强暴她。
金陵十二钗都是“薄命司”，既然薄命，那就一定很惨，怎么个惨法，除了死，就只剩下强暴。
幸亏林妹妹死了，不然没准也会同湘云、妙玉一样被各种续本玷污。
妙玉的判词对应的画面是一块美玉，陷落在污浊的泥垢之中。
她的判曲是《世难容》：
气质美如兰，才华复比仙，天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知，才高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老；辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘。
词、画、曲三者的意象非常明确，都指向白玉和污泥。
看到白玉遭泥陷、风尘肮脏违心愿、王孙公子叹无缘，这么给力的素材，是谁的DNA暗戳戳地动了？假清高的妙玉暗恋宝玉却最终事与愿违沦落风尘，这情节可太爽太刺激了，其实我猜若没有程高续本，类似的情节也会应运而生。
强极则辱，过洁则嫌，妙玉太高洁、太孤傲了，她在80回后定然受到了折辱，正如白玉陷入污泥中。她可能是为权贵折腰，可能是放下了高贵的身段，也可能是跪倒在刘姥姥脚下，但要说“辱”就必定是被强暴，我不敢苟同。
千百年来女性都处于被禁言状态，社会上听不到她们的声音，那些闺怨、相思、怀春的诗都是男性诗人模拟女性所写，他们以自己为出发点淫想女性的思想，并在很多颜色小说中大肆描写女性对男性的渴望。他们似乎忽略了，女人也是人，也有除了想男人外的其他事要做。
《红楼梦》最伟大之处在于它所写的女性不是男性的附庸、不是道具，而是活生生的人，她们有自己的思想与追求，有自己的人生故事。
据靖藏本眉批剧透，妙玉有“他日瓜州渡口劝惩”的剧情，如果直接被强人掳走，后面还有她什么事呀。
关于女性思想和对妙玉的判词、判曲解读还未结束，下篇继续。
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