妙玉

清夜里，四下安静，忽然想到妙玉。

为妙玉的美折服，也为她的命运叹惜。

妙玉的美，直观的印象首先是来自87版《红楼梦》，准确说是来自演妙玉的那位演员。尤其难忘的有这样两处：

一是栊翠庵品茶。妙玉嫌刘姥姥用过成窑杯要把它扔掉，宝玉出于同情说，不如就送结那个穷婆子，卖了用来度日。大家临走时，宝玉说叫小厮打水清洗刘姥姥的脏迹，妙玉莞尔，掩唇嗔笑的样子，实在可爱。这里不是法外修行的人，见到的只是一个纯真的少女形象，娇羞、顽皮。妙玉失春的情态，也看出妙玉出家是非本愿，她仍恋着万丈红尘。这样说，不是批评，而是理解。正是这样的矛盾，才让人为她的命运扼腕。

二是栊翠庵乞梅。大雪天众人在芦雪庵联诗，罚落弟的宝玉去栊翠庵摘一枝梅来插瓶。宝玉身披大红外套，妙玉一身素颜，白雪，红梅，从外部环境到两人的容貌，情感内心与景致相得益彰，实在太美了！梅与雪的陪衬，妙玉的清雅愈发显现突出。人物的外在美与内里的气质协调统一，达到近乎完美的境界。

访妙玉乞红梅(贾宝玉)
酒未开樽句未裁，寻春问腊到蓬莱。
不求大士瓶中露，为乞嫦娥槛外梅。
入世冷挑红雪去，离尘香割紫云来。
槎枒谁惜诗肩瘦，衣上犹沾佛院苔。

妙玉的性格，品质，从她的行为上充分表露，给人印象深刻。她孤傲高洁，有洁癖。洁癖不仅是外在卫生，也在于精神心里。正因为爱干净，看不上世中俗流，一般人不入她的法眼。

她对待贾母与对待刘姥姥的态度迵异。对富贵的贾母奉迎恭敬，却嫌一个老妪村妇，似乎不得体。但个人仍旧十分理解。试问，换是你，你的态度会是怎样？有人说，妙玉是出家修行的人，不应该有分别心。这话只能是出家修行的人来说。像我等凡夫没有可指责的资格。君不见世人另眼相看的多呢！我不是出家修行的人，究竟不能理解领悟“什么是分别心”。因此，对妙玉嫌弃刘姥姥完全理解尊重，乃至认同。换是我，态度不会出妙玉之右。何况，嫌弃总归是精神上的，并没有对嫌弃的对象有实际上的伤害。这不是比那些道貌岸然卑鄙龌龊之徒要磊落坦荡高尚得多么。两下实在不可相提并论。

同样的，她对待宝玉的态度更是别种。试问，像宝玉这样的人，哪一个女人不爱呢？连我这个男子也欣赏。不然，难道你喜欢贾琏，薛藩之流？妙玉给宝玉用的茶杯是自己平常喝的绿玉斗，嘴上说没有别的杯子了才把自己的给宝玉。一个如此爱洁的女子，怎可能随便把自己喝的杯子给一个男子喝呢？妙玉的心迹不言而喻，就是叫我这样一个不解风情不通世务的人也醍醐灌顶幡然醒悟。

其实，说妙玉对宝玉如何如何表露心迹，实在是好事者的夸张误解。我想说的是，妙玉确实对宝玉有好感，喜欢宝玉。宝玉也喜欢妙玉。可他们的这种情感是非常纯真的，青春朦胧的好感爱恋，那个少男不钟情那个少女不怀春，与世间一般男女的情怀没有分别。正是如此，他们的这种情感才令人感动。

再把画面拉到那个雪天，宝玉妙玉俩人在庵内赏梅的场景。真叫公子美人世上无双，绝配。再来看他们的名字，都带一个玉字，既表白他们的品质，也说明曹公有意偏爱成全二位。

可是，一个是富贵贾府的公子，未来的继承人，一个是无凭无依的修行弱女子，在那样的时代，几乎是不可能走到一起的。

矛盾，喜剧的底色是悲剧，先让你欣赏美，然后把它撕毁，由不得不叫人心颤，唏嘘，叹息。

栊翠庵续诗

栊翠庵被劫

《红楼梦》妙玉判词：

欲洁何曾洁，云空未必空。可怜金玉质，终陷淖泥中。

世难容：气质美如兰，才华馥比仙。天生成孤癖人皆罕。你道是啖肉食腥膻，视绮罗俗厌；却不知太高人愈妒，过洁世同嫌。可叹这，青灯古殿人将老；辜负了，红粉朱楼春色阑。到头来，依旧是风尘肮脏违心愿。好一似，无瑕白玉遭泥陷；又何须，王孙公子叹无缘？

妙玉的前世今生。

栊翠庵是专门为元妃省亲时所做法事的寺庙。妙玉在此被强盗劫走，惜春看破红尘入住此地修行。

因为是老乡，且又是熟人，故王夫人才派人下了请柬把妙玉请到了栊翠庵来。

姬玉，姬培杰，北京皮鞋厂临时工，临时演员。

草稿，待续