室友向我吐槽：“你知道吗，XX学校又有人靠裙带关系胡作非为，为了自己能拿优秀称号，直接改学校规则。”
食堂打饭阿姨讨论：“那个记者是被肢解的……”“才五十多……”
胖圈里看到清华学者旷新年的一篇文章：“我之所以提前退休就是因为深深厌恶了庸俗、变态、丑恶没底线的知识界……”
前阵子那个跳江的浙大学生的最后一次胖圈：“不想再假装，也不想再撒谎，只想做我自己而已，真的难。”
我转发的一篇致辞：“我害怕你们已经不相信规则能战胜潜规则，不相信学术不等于权术，风骨远胜于媚骨……在这个怀疑的时代，我们需要信仰。”
底下一个评论回复我：“别害怕，你要接受。”
不像从前，现在的我面对这些丑恶的事件已经不再会气愤，觉得这个世界就存在这么多丑恶的，虚伪的外衣一旦被撕开，丑陋的现实只会有过之无不及。尼禄掌权的时代罗马城里令人发指的种种罪行，现今都能找到。但是也就像当时的彼得的小羊们一般，面对尼禄他们并不惊慌，他们好像不受尼禄的统治威胁，因为他们知道自己属于另一个国度。我的灵魂也没有气到跳脚，害怕到哭泣，它有自己的想法，它相信在这一套丑恶的规则背后还有另一套超越它的更加真实的规则。这套丑恶的规则不会成为它的主人。
但是，我仍旧会想，那我如今是在做什么呢？我好像也在往深坑里跳，那些新闻事件里人们注重的名誉我也想要，那把他们逼死的火坑，这不就也是我毕业后要进的吗？
所以我在干什么？身边要是再多几则血淋淋的新闻……说实话，我忍不住也想：“不如回家种土豆？青山绿水大肥田！”
可是另一个声音冒了出来：“你往何处去？”当彼得打算离开那个被禽兽掌管着如地狱般的罗马城时，他问：“主啊，你往何处去？”
“既然你要离开，那我就再回罗马，让他们再把我钉上十字架……”
一个减肥很成功的人说：“在困难中我们更能彰显神的伟大”。
听到这句话的一刹那，我的脑中闪现四个字——罗马的火。对，就是那个臭名昭著的尼禄皇帝放的那一场火！一场惨绝人寰，令人发指由皇帝亲自下令却栽赃给基督徒的火，焚烧了整一个罗马，也焚烧了数不尽的无辜的基督徒。伴随烈火，罗马公民的怒吼与咒骂、尼禄胆怯的眼神、基朗痛苦的呼求、信徒们的呻吟与祈祷、彼得的安慰与鼓舞、保罗的那句“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我也已经守住了”……仿佛我自己的往昔回忆一般涌进了脑海，他们喧嚷着、拥挤着、毫无次序地闪回播放着。更多震撼我心灵的小说中的对话开始冒出来：
（夕阳下彼得眺望地狱般的罗马城，无法理解为什么上帝会给这个弑母杀妻的淫棍如此强大的权力，任凭他去蹂躏、践踏这个世界，在悲哀和恐惧中无声祈祷）
“主啊，你派我到这座城市来，我怎样才能着手工作呢？海洋和陆地都是它的领土，别的王国和城堡都归它管辖，它属下有三十个军团保护它。可是我呢，主啊！只不过是个湖上的渔夫！我怎么办呢？我怎样才能战胜它的罪恶呢？”
莉吉亚的声音打断了他的思绪“整个城市好像着了火！”
再一次“整个城市好像着了火！”
“上帝的愤怒要降到这个城市了。”
（当全罗马监狱都快装不下的基督徒被诽谤为纵火犯丢入竞技场喂狗，被坑杀，被钉上十字架，绑上火刑柱）
“像他们这样多的人，甚至可能发起一场内战，本担心他们起来自卫，可是他们像羊羔一样死掉了。”
“你们搞错了，他们是在进行自卫！”
“用什么方法呢？”
“用忍耐！”
“你们能说他们的死和普通犯人一样吗？不！他们的死倒像是在宣告：判处他们的死刑的那些人，也就是我们和罗马的全体民众，才是真正的罪犯啊！”
“胡说八道！”
“我告诉你们，他们看见了自己的神！”
“老家伙，你知道的最清楚，快告诉我们，他们看到了什么”
“复活……”
不不不，还不只是这些，少女被绑在火刑柱上忍受着民众仔细地观看她被烈火烧得皱缩了的胸脯，发出人肉焦味的赤身露体的妇女们听着较小柱子上传来孩子撕心裂肺的“妈妈，妈妈”的惨叫声，孩子被父亲扯离怀中只为多活一分钟却被狮子一抓扑死，父亲的脑袋也被咬碎，还有那无数的基督徒被敲断双腿，割掉舌头，刀柄插入喉中，身体撕裂……最后剩下的为数不多的小羊们向彼得哭求：“拉比，请你躲一躲吧，也带我们离开这个‘野兽’的势力范围吧！”
“主啊，为何要在这‘野兽’的巢穴中建立你的都城？”
“这里的小羊都没有了，明天也不会再有了，看看我们的眼泪吧！”
……
最后有一句话让所有的声音都安静了下来——这场焚烧基督徒生命的灾难之火却最终让福音的火更加蔓延开去。
殉难者的鲜血浸透大地，他们对仇敌的宽恕，面对死亡时的平静、顺服、忍耐，仍旧彼此相爱，信仰基督，他们那像基督一样顺服地走上十字架的样子，震撼着每一颗灵魂，成为真理的见证。
那个贩卖医生的妻儿，企图将之杀死，一而再，再而三地出卖基督徒，将基督徒污蔑为纵火犯的基朗被火刑柱上的将死的医生宽恕，最后他那堕落的灵魂被扰乱了，他用性命起誓，当场指出皇帝才是凶手，并甘愿为坚持真理而走上十字架。
彼特罗纽斯说：“当我说基督徒会起来自卫时（用忍耐），你嘲笑我，可是现在我还得再加一句：他们取得了胜利。”
罗马城中有人断言：“罗马帝国的基础将来一定会受到这种新教的破坏。”
罗马那一贯崇尚肉体与力量，极尽嗜血而又放纵情欲的群众们开始对流血感到厌倦，忍不住问自己：“在苦难和死亡面前能给他们带来这样大勇气的神，到底是什么样的神呢？”
彼得和保罗最终都殉道了，但那浸透了他们的鲜血和泪水的土地下面，他们播撒的种子正在悄悄发芽，茁壮强大。
“在困难中我们更能彰显神的伟大。”
我想这场燃烧进我脑子里的大火和被烧死的那些信徒们让我明白了这句话。
想对这场火了解更多，可以看《你往何处去》，是本历史小说，以爱情为线索讲述了基督教兴起时期受到世俗力量血腥镇压的历史真相——那个弑母杀妻、让祭祀给自己和娈童举行正式婚礼、明明肥胖油腻却逼所有人看他跳舞、朗诵的诗歌只配用来催吐但是却要杀死每一个写诗比他好的人、连女儿死了都要借题发挥表演悲剧展示自己的演戏技能，最后为了让自己能写出好诗放火烧了罗马城的尼禄，没胆量承认就拉基督徒背黑锅，结果血腥镇压开始，当然原因没那么简单，还有那些敌对的犹太教势力等等。
书29.8就够了，很厚，很划算！
你往何处去
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