这一次春节后归乡，除了避开应酬和客套，使每年假日浮躁不安的内心获得真正亲切和踏实外，就是感受到家乡氛围的变化，这个家乡是上辈人半生为之依赖生存的土壤，在节奏日新的现代冲击下，他们的世界开始了躁动与无奈
故乡的彷徨
在我的北方农村老家，长辈们的生存方式无外乎种地，养殖，或到附近的城镇打工，他们按照世代相袭的本领，有限的认知来处理和理解这个世界，群体居落能够依靠彼此来建立深厚和谐的友谊，给生活营造了充分的空间，老家的上辈人在潜意识里视那片土地为他们的宗教圣地，每一次丰厚的秋收，都让他们多一次喜乐，每一次疲劳的回乡，都让他们拥有心灵的归宿，这片土地给予他们这么多，他们骨子里却不屑他们存在的地方，诅咒，诋毁，鄙夷，城里人过去轻视他们的身份，他们自己同样如此，他们不敢暴露对这里的热爱，起码在情绪和表达上是这样。
在同乡与我父亲日常饮酒闲叙当中，其中有位老伯，他积蓄着北方人所特有的情感浓度，声色俱厉控诉自己因背负瘫痪老母的压力而不能走出这个家乡世界，去外面赚取财富，而滑稽的是他母亲没瘫痪时他也没有任何行动表示，还有另外一位，无论见到任何人总要长篇大论一番外面的世界如何精彩，窝在家里是极大的无能，看隔壁的谁如何买车买房等等，而他自己却一如既往的坚守着这片土地，据说他在以前曾出去过大干一番，可无法适应外面的生活而只能放弃。老家的确有一部分人很坚定的走了出去没有再回来，在以往出离家乡去外地工作毕竟是有期限和归宿的，那时的工作目的也相对简单，对于个体的生命能够有一个完整的平衡，而现在则参杂了太多的负担，逼迫着他们透支的去完成额外的任务。
老家的上辈人过惯了安宁平静的生活，这片土地在他们的理解是不属于他们的，是仅仅提供保护和生产的工具而已，缺乏对这里的守护意识，任其被一次次凌辱，一次次冲击，他们自己也没意识到，他们生于斯，长于斯，已经与这片土地牢牢结合在一起，他们身上的气味，谈吐的语调，行为的随性，最主要的是他们感受上的诚意没有将他们放逐在外，而是将他们与这片土地深深烙刻在一起，每一次离开都切身感到心灵的孤寂与身体的割裂，这片土地没有个体依附的身份，它属于政治，这里的长辈没有自我的意识，长辈们每一句离开这里的誓言都是自我掩饰的假话，他们在财富标准的衡量下恐惧万分，生怕自己是被排除在外的局外人，他们不愿或不想看到真实的自己，快乐要拘谨着，情感要中和着，拼搏，发展，成为人上人才是他们认为的人类存在唯一存在价值，这导致他们的存在开始变得撕裂，压抑，痛苦，那往日坦荡的笑容变得少了，自由变得有限了，价值感，人格性变得可疑了，他们饭桌上的谈吐是仅剩的防护和自我欺骗的手段了。
故乡的彷徨
未来，这样的字眼有着太大的诱惑力，它赋予我们诸多的可能性和想象力，那是因为它离我们总是很遥远而又无法捕捉，而我们恰恰每一次的愉快或欢乐都是在具体的时空内展现，那片时空就是在有故乡的地方，故乡孕育了爱和情感，为了未来在陌生的土地上在寻找着，获得的财富与声誉最终要体现在故乡里，伤痕累累了要在故乡里得到慰籍。在农业变革的时期中，在生命原始的情结里，守护并坦然接受自己的故乡，让其免受政治的，经济的，观念的侵犯是多么需要阿！
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