【198/1000】感恩的根本，是一个人深深地体验到自己可以创造

标签：武志红的心理学课｜现实｜偏执、分裂和整合

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嫉羡的根本，是一个人觉得自己创造不了好东西，也拥有不了好东西，于是他感觉好东西和拥有好东西的人，都高自己一等，因此产生羞耻，接着也产生了毁灭欲，想毁灭掉好东西和拥有好东西的人。

而感恩的根本，是一个人深深地体验到自己可以创造好东西并且拥有，自己可以强大，同时也愿意承认有比自己更强大的存在，而这些好东西，实际上是从这些更大的存在那里来的，因此感恩这个善意的“你”的存在，并愿意向这个善意的“你”低头。

我理解为：感恩应该是主动觉知的，觉知善意的你存在。不是被迫，不是被动，是自然而然产生的一种想法和行动，如：受人滴水之恩应当涌泉相报，因为有了“应当”二字，像是一个思想枷锁。

至于感恩教育，我认为感恩得是心甘情愿的，是孩子充分体验到母亲乃至其他抚养者心甘情愿的养育后，自然生发的。而感恩教育更像是苦情教育，让孩子看到母亲和其他养育者多么苦，多么虚弱，可他们还是含辛茹苦地养育了你，所以你要感恩。

这种感恩教育课，往往当天记得，过后就忘了，对待父母还那样对待父母。

这样的感恩有强烈的匮乏感，充满悲苦的母亲，充满愧疚的孩子。在这样的感恩之下，也许藏着巨大的嫉羡。

最初在婴儿那里，婴儿感知到母亲拥有丰盛的乳汁，可母亲心甘情愿地哺育自己、满足自己，这是没有条件的，不需要自己低头，不需要自己屈从，或拿什么去换取，这种深切的善意让婴儿可以肆无忌惮地吸吮妈妈的乳汁，把这个最原初的好东西吸纳进来，增强自己，当深切感知到母亲的善意后，婴儿也会愿意承认母亲的强大，并向母亲低头，这就是我们一再说的依恋的完成。

一旦依恋形成了，事情会变得非常不同。

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人性复杂的主要原因是我们不断试图把自己不想要的“坏”切割并投射出去，如果不做切割和投射的工作，人性就一直都是单一完整的，复杂就产生不了。

能直面、处理并适度整合“坏”，是人性成熟的一个标志。彻底完成了整合的人意味着走完了“英雄之旅”，我们绝大多数人都是在路上。

梅兰妮·克莱因提出，一岁前婴儿的心理发展有两个心位，一个是偏执分裂位，一个是抑郁位。三个月前的婴儿处于偏执分裂位，三个月后的婴儿可以发展到抑郁位。

处于偏执分裂位的个体，为了保护“好”的部分，会把“坏”，就是被摧毁的体验和想象分裂并投射出去，有恐惧，没有内疚；抑郁位意味着整合，看到客体和自体都有好有坏，容易让人觉得不痛快，但人的现实功能增强了很多。

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网友如是说：

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人性复杂的主要原因是我们不断试图把自己不想要的“坏”切割并投射出去。所以要在三元关系中释放并投射“坏”。人性成熟的标志之一是直面、适度的整合“坏”。

【198/1000】感恩的根本，是一个人深深地体验到自己可以创造好东西并且拥有，自己可以强大