父母纠错和催促常常是出于自己认为的正确。比如明明是自己上班时间很紧张，又没有给孩子足够的起床时间，反而责备孩子拖拉。这样的情况一而再、再而三地在家庭中上演，听起来都是小事，但长期累积下来，就会产生一定的后果。
实际上，就算是正确的轨道，偏离了又怎样呢？慢慢绕个远路还能找回方向就可以啊！甚至也许条条道路通罗马，也许孩子自己找的轨道也挺好，虽不能通向罗马，但是通向上海也很好啊！
所以，父母其实需要经常反思：我一定是对的吗？对错本身是需要思考的。
比如大人说话，孩子喜欢插嘴。很多父母会觉得这是一个糟糕的习惯而坚决制止。但实际上，这是孩子希望参与到日常生活中来，渴望能和父母一起平等讨论事情，也是他们对自己以外的世界感兴趣的表现。但是因为父母坚定地认为大人说话孩子插嘴是不礼貌的行为，认为孩子管好自己就行了，除此之外没有能力和权利去管别的，就会压制孩子参与外部世界的兴趣，也剥夺了孩子平等对话的权利。
社会学认为我们现在已经进入到“后喻文化”社会，也就是说：农业社会是“前喻文化”社会，晚辈向长辈学习，老人的经验非常管用，具有权威性；工业社会是“中喻文化”社会，年轻人和老人的知识都有一定的用处，学习更多地发生在平辈中；而智能时代是“后喻文化”社会，老人的经验和知识不一定管用，反倒是年轻人的知识和技能引领社会发展，长辈不得不向晚辈学习，因此，整个社会年纪大的人不得不向年轻人学习。
在这个意义上，当父母一直认为自己是正确的，希望能把自己的经验传授给孩子的时候，很可能反倒影响了孩子的进步与发展。因为在后喻文化社会，我们做父母的才应该向子女学习，即使他们只是十几岁的少年，但由于他们是数码时代的原住民，他们成长的环境是我们当年不熟悉的。
所以，孩子喜欢玩游戏不见得一定是坏事，这也是他们成长的一个方面（当然，前提是在用眼健康的情况下）；孩子喜欢一心多用，不一定是不专心的表现，可能是这个时代就需要这样的人才；孩子具有更强烈的平等意识不一定是叛逆，因为平等是未来社会的通用法则。
当意识到自己不一定是正确的时候，我们才有可能放弃纠错和催促，学会弯下腰或蹲下来倾听孩子的心声，从而找到共同解决问题的方法。
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