红楼梦的故事开始于姑苏城，也就是现在的苏州。话说当时的姑苏是红尘中一二等富贵风流之地，经济繁荣，文化昌盛。
在姑苏城十里街仁清巷葫芦庙旁，住着一个小康之家，这家主人叫甄士隐。
甄士隐是小说中第一个出场的人物，这本小说里面的人名都有谐音，甄士隐就是将真事隐去。
作者在写与自己有关的人时，都将真事隐藏，所以现在有很多红学家，在考证红楼梦是否隐射政治。我觉得这违背了作者的初心，我们还是老老实实读文本就好。
作者既要向我们透露他当时经历过的一切，但限于时代背景等各种原因又不能太直白。作者写红楼梦并不是要暴露隐私，而是要以悲悯的态度给现世的人一点点活下去的安慰与鼓励。
甄士隐娶的妻子姓封，温柔贤惠，他们膝下无子，年过半百才生了个女儿，取名英莲。英莲是个苦命的孩子。
这甄士隐秉性恬淡，对功名没什么追求，只喜欢侍花弄草，喝酒吟诗。
有一天甄士隐在书房看书，看着看着就睡着了，做了一个很奇怪的梦。梦到关键时刻被惊醒了，所梦之事忘了大半。
刚醒来就看见奶妈抱着女儿英莲到书房来了。甄士隐便接过英莲抱到街上去逛。结果碰到了着装打扮很不讲究的一僧一道。
那癞头和尚看见甄士隐抱着英莲便哭着对甄士隐说，施主，你把这有命无运，累及爹娘之物，抱在怀里干嘛？给我吧，给我吧。甄士隐以为这和尚说的是疯话，便抱着英莲往家走。
那和尚止哭为笑，念了四句话：惯养娇生笑你痴，菱花空对雪澌澌，好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。
甄士隐听了这话，心里开始疑惑起来，刚想打探细问时，只听见那跛足道人对癞头和尚说，我们就此别过，三劫后在北祁山相会，同去太虚幻境销号。那瘌头和尚回答说，好呀好呀。
甄士隐听他们说到这里二人就消失不见了。甄士隐心想，这两人肯定不简单，心里开始有点后悔刚才没和他们好好搭话。
时间过得很快，不知不觉过完新年便是元宵了。在元宵节傍晚甄士隐让家里的佣人霍启抱着英莲去看灯会，逛了一会儿，这霍启内急，便把不到五岁的英莲放在一户人家的门槛上，自己去解小便。
不曾想这霍启原来是祸起，等他上完厕所出来时，英莲不见了。霍启找了个通宵，也没找见。霍启知道自己闯了大祸，一个人逃走了。
甄士隐夫妻二人见女儿一夜不归，知道事情不妙，发动全家去找，并没有任何消息。甄士隐夫妇二人只有这么一个宝贝女儿，现在又被搞丢了。日思夜想大病一场。
又过了两月，三月十五这天，葫芦庙里的和尚炸贡品时，不小心着了火，烧掉了一条街。甄士隐家刚好在葫芦庙旁边，被烧得一干二净。前面和尚说到，好防佳节元宵后，便是烟消火灭时。和尚的诗一步步应验了。我想这时候甄士隐应该是领悟了癞头和尚的暗语。
虽然家被烧成瓦砾厂，但好在家人都没受伤。在这般不得已的情况下，甄士隐和妻子封氏商量之后，收拾了烂摊子打算去自家田庄安身。
谁承想，这两年天气不好，水旱不收，田地里老鼠成堆，还时不时有人来田里偷东西吃。没办法，只好把家里的田地变卖掉去投奔岳父。
他的岳父名为封肃，看女婿如此狼狈，难免有点不乐意。好在甄士隐变卖田产还剩下一些银子，便让岳父封肃给他们夫妻分了些薄田旧屋。
我们知道，甄士隐原本是个读书人，根本不会务农，就像陶渊明说的那样：种豆南山下，草盛豆苗稀，晨兴理荒秽，带月荷锄归。
他很努力的种庄稼，过农村生活。但结果证明他不是那块料。
看他如此不堪，岳父不但不帮他，还在人前人后说甄士隐的闲话和不是。年过半百，贫病交加。就这样勉强支撑了两年。
由此可见，这好那好，终敌不过钱财的好。就像张爱玲说的，我不晓得没钱的坏处，但知道有钱的好处。现在甄士隐即享受了有钱的好处，也感受了没钱的难处。
痛失爱女，房屋被烧，务农失败。这三件事，可以说是彻底改写了甄士隐的人生，从丰衣足食变成潦倒落寞。经过这三件事，甄士隐已经对红尘失去了热情，失去了留恋。
所以后来当他拄着拐到街上散心碰到跛足道人吟诗时，他觉悟了。他抛下了尘世的一切，抢过那道人的褡裢，头也不回的同跛足道人飘飘而去。
我想红楼梦开头就以普通人家的起伏变动，来暗示贾府的盛衰变迁。虽然贾府要大得多，然而旦夕祸福仍会发生，有它的必然性。
这种料不到的人生，说穿了，就是佛家的无常哲学，人生没有永远的事物或关系，最后都随着时间崩坏。
甄士隐不再是尘世间的痴人。但你我还得继续在红尘中纠缠打拼。愿我们好运吧。
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