痛失爱女，房屋被烧，务农失败。这三件事，是甄士隐厌世出家的直接原因。甄士隐出家的本质原因是他本来就是个有慧根的人。
在现实和梦幻中，甄士隐总计三次遇到了和尚和道人。
第一次，甄士隐在书房打盹时在梦里见到了和尚和道人。和尚和道人还给他看了通灵宝玉。
第二次，甄士隐梦醒之后，抱着女儿英莲上街闲逛时再次碰到和尚和道人。给他送了一首诗，可惜机缘未到，甄士隐并没有领悟。
第三次，甄士隐在经历了一系列磨难后，又碰到了跛足道人。跛足道人唱了一首诗，甄士隐便问，你唱什么，我只听见“好”“了”“好”“了”两个字。道人回答说，好便是了，了便是好，若不了，便不好，若要好，须是了。
这首诗让甄士隐彻底醒悟了。他就说，我来做个注解。甄士隐注解的非常精彩。这段注解我会放在视频结尾，大家多读几遍，自己去领悟。
我们中国人相信缘分，从这里我们可以看出，缘分是多么奇妙的一个东西。不管是夫妻的缘分，父子的缘分，还是朋友的缘分，缘分有长有短，有深有浅，甄士隐跟他女儿英莲就只有三年的缘分。
我们也可以看出，贵人指路对一个陷于生活中的泥潭中的人是多么重要。若不是跛足道人点化，甄士隐不知道还要在红尘中挣扎多久。
我们来看一下好了歌到底讲了什么。
世人都晓神仙好，惟有功名忘不了。古今将相在何方?荒冢一堆草没了。你想做神仙，希望生活过得快乐幸福，可是你忘不了功名，整天为事业奔波，为做官忙碌，忘不掉的事情就是使你不幸福的事情。追名逐利的将相王侯，现在都到哪里去了，不过是埋在黄土里被草给湮灭了。
世人都晓神仙好，只有金银忘不了!终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了。你想要幸福快乐，所以你不断想方设法去赚钱，想要拿钱来买到你想要的幸福和快乐。每天都觉得钱还不够，赚了钱还想着再多赚一些。你永远没个够。等到够多了，已经离死亡不远了。
世人都晓神仙好，只有娇妻忘不了!君生日日说恩情，君死又随人去了。活着的时候，每天恩恩爱爱，死了之后呢，爱人还不是又成为他人妇（夫）。
世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了!痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了?儿孙自有儿孙福，还是希望天下的各位父母亲们不要太为孩子操心了吧。
好了歌讲的是道家的哲学，对儒家强调的社会秩序有很大的颠覆性。儒家是修身齐家治国平天下这一套道理，要建立的是稳定的社会秩序，鼓励人要入世，要求功名。
跛足道人给我们这些依恋红尘的人当头一棒，好就是了，了就是好。
人大概都经过这三个阶段，年轻时，大家都是入世哲学，要求功名利禄，遵奉儒家哲学。
到了中年，有了一定的社会经验和生活经历，可能在求取功名的路上会碰到一些麻烦，于是道家哲学便出来点我们一下，有所醒悟。
到了老年，在经历了一系列酸甜苦辣之后，需要面对死亡，想着如何超脱人生，这时候，佛家哲学就来了。
我们很多人都会经历这三种哲学，有意思的是这三个阶段不冲突。在同一个人身上，这三种哲学都有。从这里我们也可以看出，我们中国的文化真的有点复杂。需要我们好好去领悟。
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