宋徽宗妃子的名字里，藏着怎样的玄机？

最近，我因为豆瓣上一篇无心的评论，去百度百科搜了搜宋徽宗妃子们的名字。

这不搜不知道，一搜吓了一跳。

那么，徽宗妃子的名字里究竟隐藏着怎样的玄机呢？且听我细细道来。

1.低位妃子名字留存的多

徽宗妃子一共百余位。这一百多个妃子中，低位妃子留下名字的远远多于高位妃子。

百度百科中，宋徽宗的五位皇后，除了原配王繁英，皆只称姓氏，如“郑氏”“韦氏”“刘氏”。

贵淑德贤四妃的位分中，仅贤妃王氏留下了闺名“王月宫”。

而到了九嫔这个位分的妃子，留下名字的概率就大大增加了。其中，贵仪二人，皆留名。淑仪三人，二人留名。婉仪二人，一人留名。顺仪、顺容、淑容位分的五人皆留名。

美人、才人中留名的便更多了。

不仅徽宗妃子如此，许多朝代都有，地位高出名的女性不曾在史书上留下名字，不出名地位地下的女性却留下了名字。

究其原因，大概与“为尊者讳”的传统相关。

2.许多妃子的名字青楼味儿重

我无意冒犯徽宗妃子。之所以说青楼味儿重，是因为徽宗妃子中不少人名字带着“娇”“媚”“奴”等字眼。

如陈娇子、郑媚娘、陆娇奴、阎月媚……娇娇媚媚软软的字眼在徽宗妃子的名字中频繁出现。

一定程度上，这也是宋代审美风气的体现。有宋一代，士大夫对女性的审美从唐代“一舞剑器动四方”的豪爽转向了“凌波不过横塘路”的软媚

用今天的话来说，宋代盛行“娇媚文学”，于是父母也按照“娇媚文学”来给女儿取名。

3.佛教相关词语在名字中出现频率高。

如申观音、曹小佛奴、卫佛面、李醉仙桃……这种佛教相关的名字极多，倒是延续了唐朝的风气。(唐朝长孙皇后小名观音婢，李建成妻子又叫郑观音。）

可见，佛教信仰在宋朝也极为盛行。

信仰佛教的人给孩子取“观音”“仙桃”这类名字，如同西方信基督给孩子起名为“克里斯”“玛利亚”。

4.四字名、五字名也极多——古人比我们想象中会玩。

李醉仙桃、王赛莲花、金观音奴、曾四面笑、于一剪红……这类四字名出现频率较高。还有个五字名的姑娘，姓裴，名月里嫦娥。

曾见人吐槽现在的四字名风潮，说，那些起名的父母也不过半吊子，尽拿好看的字眼往孩子的名字里镶嵌。

如今看来，四字名的风潮并不只是今天兴起的，古时就已经有了。

结语：从名字里看文化，从文化里看中国。名字不仅包含父母对孩子的殷殷期望，而且折射着一个地域、一个时代的文化特点。那么，你从你的名字中又看到了什么呢？