今天看到一篇文章《一百个祁同伟，一个侯亮平》，谈的是一百个没有背景的祁同伟比不了一个有背景的侯亮平，更是一个现实的问题。
起初我读起来句句在理，但转念一想，很不赞同，这不正是“仇官、仇富”心理吗？
祁同伟“胜天半子”的气魄令人敬佩，这种气魄在剧中只有达康书记可以媲美，连侯亮平都甘拜下风，但他用错地方了。
我个人认为，我们无论做人、做官、经商等等，不一定非要有多么完美，多么高尚，因为我们都是有贪欲私心的凡人，但最起码要守住一个底线：就是不能为己害人。
基于这个原则，祁同伟的路显然走得太歪了。无论贫穷、没有背景，还是认清了现实，这都不是一个人堕落、不择手段的理由。
祁同伟的不幸，我们可以同情，但他的所作所为绝不能原谅，更不能提倡，要是人人都以报复社会的行为去平衡自己受到的“不公”，那这个社会岂不完了？
无论怎样，社会还是需要积极向上的价值观来引导的，就像赫拉利在《人类简史》中所言，正是因为人类有了创造虚构故事的能力，我们才能代代相传，才能不断发展精进。
诚然，我们大多数人可能都在眼望侯亮平，却走着类似祁同伟的“现实之路”；诚然，侯亮平的背景真的比祁同伟好，但侯亮平做残害他人的事情了吗？没有。陈岩石的检察长是不择手段得来的吗？不是。陆亦可仰仗小姨夫育良书记了吗？没有。
再者，即使仰仗了背景，但假如创造了好的结果，那不是挺好吗？如果没有这个背景，侯亮平可能会因栽赃，阴沟里翻船，那“116案”查清的难度就更大喽。
就像《青云志》张小凡所说：“烧火棍或许是邪魔之物，但我用来斩妖除魔，便是正道。”即“背景”没有错，错在我们不能容忍他人比自己更有“背景”；“富”没有错，错在我们不能容忍他人比自己更“富”！
所以，即使我们都能看清这是个无奈的现实，但祁同伟的所作所为仍不能被视作“情有可原”！
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