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文|刘姥姥:在人之下将自己当人,在人之上将别人当人

文|刘姥姥:在人之下将自己当人,在人之上将别人当人

作者: 南湘紫 | 来源:发表于2017-10-01 08:18 被阅读3068次
    文/南湘紫

    有人说她是俗之又俗的村妇;有人说她是计谋过人的“交际花”;有人嫌弃她是脏婆子,喝过水的杯子要被扔掉;有人叫她“母蝗虫”,她一来整个大观园都“不得安宁”,可她却是生活在底层最有情有义之人,贾府落难时,她没有像其他人一样避之不及,而是尽力而为尽心而为,守望相助,她就是刘姥姥,一个人让人不得不刮目相看的仁义村妇。

    家道艰难  奔贾府投亲

    一、艰难度日,在人之下时将自己当人

    刘姥姥跟着女婿过日子,家道艰难,想去贾府谋点好处,度日,和女婿商量后便带着外孙板儿径直到贾府。

    先是找王夫人的陪房周瑞的媳妇周大娘探路并带路,后见到贾府的管事人的王熙凤。

    刘姥姥虽然是庄稼人,但也识得礼节,见面行礼磕头。与王熙凤交谈时没有一求二求三跪,直接说家道艰难,走不起,没的给姑奶奶打嘴,又说家里没有吃的。可见刘姥姥并非只求得到,不求付出之人。

    王熙凤给刘姥姥和板儿派饭时,刘姥姥并没谦让,大口大口地吃,一来说明他们赶路的确饿了,二来家里肯定好久不见荤腥了,三则突出了庄稼人的豪爽、真实,不做作,把自己当人看,并不觉得自己低人一等。

    拿了银钱后,刘姥姥也是千恩万谢,虽然自己家道艰难,但得周瑞家的引荐才见着王熙凤,她对周瑞媳妇周大娘也心存感恩,临走她还想留着银钱交与周瑞家孩子们买果子吃。这样的刘姥姥并非只想着自己,更感恩他人。

    发家后来贾府奔走  报恩

    二、发家后心怀感恩,不忘报答。

    第二次再去贾府时,刘姥姥家境明显得到改善,用王熙凤之前给的银子置了更多的地,自己种的瓜果也丰收了,便带土特产来感恩,可见刘姥姥人实诚。

    给贾母讲笑话,陪贾母聊天,配合众人带花,和贾母一起逛园子,吃饭期间随着众人行酒令,这些说明刘姥姥虽然上了年纪,但耳聪目明,进退有度,行事有方,心底里没有自卑感,并没有对贾府一干人卑躬屈膝。

    三、贾府败后仍相守相助,在人之上,将别人当人。

    贾府败落后,之前那些受恩者或将仇报一如贾雨村,或明哲保身一如李纨,只有刘姥姥第一时间赶到贾府相救。

    刘姥姥赶到贾府,在得知巧姐被亲舅舅和奶奶已出嫁的名义卖到别家时时,冒着被报复的危险转移巧姐,让巧姐成功躲过刑夫人、贾环等人设入的“温柔陷阱”。这样的大义更加深了我们对这位姥姥的喜爱。最后她还为巧姐的婚事筹谋,预将巧姐嫁入庄上的富户周家。

    刘姥姥虽为村妇,但她知恩图报,做人厚道,不落井下石,在贾府落败之际倾力相助,在人之上仍不忘初心,心怀感恩,在人之下也没有十分委曲求全,哪怕她懂得如何讨贾母欢心如何让众人开心,也是为了报得贾府昔日恩情,不是一般妇人一般庄稼人可比。

    幽默如刘姥姥,吃饭、说话都能让人捧腹大笑;机智如刘姥姥,和贾母一起玩乐时,应对自如,说出的话语也应情应景;仁善如刘姥姥,在贾府抄家之后仍倾力相助,探望众人、助巧姐出逃避难;这样的刘姥姥让人不得不爱,从刘姥姥身上让我们真切体会到这样的道理:在人之下将自己当人,在人之上将别人当人。


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