【原书卷六·四一】
高文端公第七公子，字雨亭，从京师寄小照索题：画美少年，着缣单衣，坐松石上。余题就寄去，而公子死矣。其弟广德搜其遗稿，属余为序。录其《七夕》一首，云：“女伴穿针乞巧时，半弯新月动相思。天边星宿人间客，一样明朝有别离。”咏《柳》云：“柳色连溪碧，依依傍玉台。门前无知己，青眼为谁开?”又：“怀人随梦去，隔世带愁来。”皆不似富贵人语。
高文端，即高晋（1707—1778），字昭德，清朝大臣。凉州总兵高述明第四子、大学士高斌之侄、乾隆帝慧贤皇贵妃的堂兄弟。自知县累官至文华殿大学士兼吏部尚书和漕运总督，为清乾隆时期的治河名臣。乾隆四十三年十二月病逝于治河工地，年71岁，赐祭葬，谥文端。高氏家族本是八旗汉军旗包衣，雍正十三年诏令出包衣、抬旗，入满洲镶黄旗，嘉庆二十二年奉旨，改姓高佳氏。
雨亭，高晋第七子，早亡，其他不详。高晋有子十二人，其中三人早亡。余子中以书麟最为卓异，官两江、闽浙、湖广总督，吏部尚书。卒于军中，谥“文勤”。
缣，音jiān，即双丝的细绢。汉以后，多用作赏赠酬谢之物，或作货币。唐制布帛四丈为匹，亦谓匹为缣。《说文》并丝缯也。《释名》缣，兼也，其丝细致，数兼于布绢也。细致染缣为五色，细且致，不漏水也。《前汉·外戚篇》媪为翁须作单缣衣。《注》缣，即今之绢也。
广德，高晋儿子，不详。
乞巧，音qǐ qiǎo，七夕风俗之一。农历七月七日夜（或七月六日夜），穿着新衣的少女们在庭院向织女星乞求智巧，称为“乞巧”。据说，七姐是天上的织布能手，旧时代妇女向七姐“乞巧”，乞求她传授心灵手巧的手艺；其实，所谓“乞巧”不过是“斗巧”。乞巧的方式大多是姑娘们穿针引线验巧，做些小物品赛巧，摆上些瓜果乞巧，各地汉族民间的乞巧方式不尽相同，各有趣味。七夕乞巧，起源于汉代，东晋·葛洪《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼，人俱习之”的记载，这是最早的关于乞巧的文献记载。唐宋诗词中，妇女乞巧也被屡屡提及，唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光，七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载：唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴，宫女们各自乞巧，这一习俗在民间也经久不衰，代代延续。
青眼，此处意思是柳眼，指初生的柳树嫩叶。宋·李元膺《洞仙歌》词：“雪云散尽，放晓晴庭院。杨柳於人便青眼。”元·吴昌龄《东坡梦》第二折：“柳也，只要你迎过客，送行人，开青眼，展黛眉，伴陶潜的见识。” 柳眼，意思是早春初生的柳叶如人睡眼初展，因以为称。唐·元稹《生春》诗之九：“何处生春早，春生柳眼中。”《南宫词纪·皂罗袍·闺怨》套曲：“柳眼新青浮动，渐千丝万缕，染画春工。”本条诗话中“门前无知己，青眼为谁开”句，有一语双关之妙。
（待）
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